陈宓（1172-1230），字师复，号复斋，福建莆田人。陈宓是朱熹、黄榦的重要弟子，在理学方面颇有建树，所著《南剑道南堂仁说》深得朱子学精义。陈宓的著述有论语注义问答、春秋三传抄、读通鉴纲目、唐诗赘疣，以上诸书均已佚，现仅有清抄本复斋先生龙图陈公文集（以下简称复斋文集）传世，主要有诗歌、题跋、序文、书信等，学者称“此皆

本书首次对四川首批十大历史名人的文化价值尤其是核心价值观进行系统研究。历史是人民创造的，核心价值也是人民在实践中体验和提炼出来的。历史名人是时代的精英，历史的丰碑，文明的标竿，前进的风帆。他们所创造的历史功绩业已嘉惠后人，他们的思想文化足以启迪后昆，他们的文章学术足以粉饰乾坤，他们的道德风范足以垂型千秋。2017年四川

本书探讨两位伟大的先驱是如何提出和处理人类事务中各式各样复杂微妙的困惑。他们思考了为理性而教育这一极其重要的问题，尤其是实践理性。柏拉图和亚里士多德不仅为那些获得这种教育的人开辟了智识领域；他们还以无与伦比的清晰度和道德严肃性，首先提出了关于走向这种状态的可行性的根本问题。斯科特教授详尽又独到地探索了两位哲学家对理性如

本卷是《奥古斯丁书信集》第三卷。《奥古斯丁书信集》是人类文明史上具有非凡价值的重要文献，呈现了一位强有力思想家的心灵镜像。《奥古斯丁书信集》展现出一个在其自身的时代就备受尊敬的奥古斯丁，他能够以深刻的见解处理方方面面不同论题，并保持自知和谦卑的态度。书信使我们看到奥古斯丁在同时代不同阶层中所享有的地位，无论贵贱无不服膺

创新是当今世界发展的一项重要主题，创新实践在当代人类社会实践中的份量越来越重。而就创新对于当今时代和马克思主义哲学发展的重要性而言，哲学对创新本身的研究还很不相匹配。由此，本研究引入创新范畴，在唯物论、认识论、辩证法和唯物史观的创新产生总体性的推进作用下，论证马克思的“革命的实践”本质上强调的是创新实践，进而沿着这条逻

困境中的主体性行为是西方悲剧的核心内容，而各种悲剧思想正是对这种内容的不同回应。本课题把对主体性的反思视为西方悲剧思想最核心的问题，将主体性观念作为研究西方经典悲剧思想的维度和基准。课题采取点线结合的研究方式，根据主体性观念的演进特征将其历史划分为前主体性时期、主体性确定时期、主体理性绝对化时期和主体意志绝对化时期四个

从伪善的传统理论分析和伪善的甄别入手，阐明伪善内涵的理论演化与时代特征；以当代社会道德生活和网络伪善言论的典型案例为切入点，阐明伪善现象的类型特征，继而深入分析伪善问题的理论根源和现实原因，最后探讨具有针对性的伪善问题治理对策。本书共分为七章，分别阐述伪的运作、伪善是否是一个未决的问题、伪善的判断、功力主义的评判、能否

罗蒂的美学思想是伦理美学思想。它主要是在西方伦理审美化的语境中生成的，既源于罗蒂家庭中的福音宗教观念、后现代观念，也源于维特根斯坦的生活形式思想、杜威的实用主义思想、海德格尔的生活世界思想。针对个体如何在私人领域完善与在公共领域反抗不公正问题，罗蒂从批判镜式哲学入手，将偶然观念普遍化，由系统哲学转向教化哲学，面向文学文

《重塑心灵：与万物重建生命联结》是动物行为及情感科学家马克·贝科夫的一本关于生态伦理与心灵成长的重要著作。本书从“再野化”概念出发，突破传统生态保护的框架，提出“心灵再野化”这一核心命题：在推进生态修复、恢复荒野的同时，人类更需进行一次内在的自我革命——重新培养对万物的共情、悲悯与联结能力。书中不仅汇集了动物行为学、生

本书立足马克思主义，结合哲学、社会学、传播学等多学科视角，系统梳理了维希留速度政治学的历史沿革、核心观点及其当代价值，并探讨了速度政治学如何在继承马克思主义现代性批判理论的基础上创新，解析速度政治学与中国特色的现代社会理论建构的紧密联系。本书从速度圈的霸权、技术义肢的统治、灰色生态学的危机等维度，深入剖析了速度政治学视