《哲学家》是中国人民大学哲学院院办学术辑刊,是哲学院学术理念和传承意志的重要体现平台。自2020扩为半年刊以来,《哲学家》力求打造成为国内外知名学术刊物,广泛征集哲学各学科权威专家的专稿,树立了良好的学刊形象,获得普遍好评,入中国知网,进入中国人民大学哲学院核心期刊目录。《哲学家》除收录马克思主义哲学、中国哲学与外国哲
本书虚构一场千古思想盛会,诸位先哲不再是教科书里冰冷的词条,他们带着各自的立场、困惑与坚守,直面交锋、彼此诘问,也相互倾听、彼此映照。全书围绕真理本源、心与理、道与空、法与爱、自由与责任、仁爱与民本、战争与和平等人类终极命题层层展开,拆解千年思想辩难,看见不同文明背后相通的精神追求。
本书收录了保罗·利科在芝加哥大学所做的一系列知名讲座。这些讲座详尽介绍并讨论了路易斯·阿尔都塞、卡尔·曼海姆、马克斯·韦伯、尤尔根·哈贝马斯、克利福德·格尔茨等人的思想理念。保罗·利科是当代涉猎领域最广的学者之一,除了他众所周知的对宗教象征和心理分析的研究,利科在诸如历史、文学批评、政治学、社会学等领域同样留下了丰硕的
该称收录了叔本华一家四口之间的通信,有父亲海因里希·弗洛斯给儿子阿图尔·叔本华的1封信件,有母亲约翰娜给阿图尔的96封信件,有特米·阿黛勒给阿图尔的89封信件,阿图尔回复信18封。叔本华的父亲在其未成年时即已去世,不久,母亲约翰娜携女儿搬回到魏玛定居,与叔本华长期居住两地,该我所收信件最多的是母亲写给叔本华的信。这些信
<pre>本书深入探索了1780—1830年哲学史作为一门学科发展的关键时期。在这几十年中,受康德影响的许多欧洲哲学家开始构建由希腊到康德的哲学史,这一谱系排除了始于埃及或西亚的文明,后者不再属于哲学范畴,而被归入宗教研究领域。长期以来,哲学一直受到排他性的困扰,使我们无法充分认识到非洲和亚洲对哲学领域的贡献。帕克揭露
马克思的交往思想形成于现代大工业发展、世界市场形成与无产阶级革命兴起的历史背景,批判性继承了古典政治经济学的商业交往思想、德国古典哲学的主体间性思想以及费尔巴哈的社会关系思想,经历了从萌芽到深化的逻辑发展进程。为准确把握其内涵,本文对相关重要范畴进行了概念辨析,旨在厘清交往与交往形式、交往形式与生产方式、交往关系与生产
“历史科学”作为马克思知道的一门“唯一的科学”,对它的阐释不仅需要揭示这一概念的内涵规定,而且需要对其何以可能的方法论问题做出深入分析。马克思在构建“历史科学”的过程中,通过对历史研究的两个不同领域的划分,将“历史科学”限定在“可以用自然科学的精确性指明的变革”的生产的经济条件方面。依据这一限定,马克思以“从具体到抽象
本书从自我观的角度,统摄性的研究了20世纪政治哲学家汉娜·阿伦特的政治伦理思想。结合她的历史处境、人生遭遇和思想渊源,本书论述了阿伦特自我观出场的现代性危机背景、自我观建构的多重内涵和逻辑关系,并在当代自由主义和社群主义思想中定位了她的自我观。 通过具体研究阿伦特的道德、政治和判断力思想等,本书尤其提出了消极自我和积极
《哲学中国》是一个新创哲学类集刊,每年出版两集。主要侧重于哲学问题、理论、各种主题、前沿和交叉展开讨论。每集有一个主题,围绕此主题展开讨论;设有主题探讨、对话、哲学家访谈、名著书评等。每一辑均收录哲学领域知名专家的文章,就一个主题进行探讨,所收文章力求文字表述精炼、观点明确、视域集中,突出“哲学”在中国文化战略的地位和
本书聚焦中西中古哲学的分流与合流源头。上编梳理西方中世纪哲学发展脉络,从基督教哲学诞生时期的教父哲学、奥古斯丁思想,到早期经院哲学的安瑟尔谟、阿伯拉尔及名实之争,再到13世纪亚里士多德主义的托马斯主义,以及英国罗吉尔·培根、司各脱、奥康的哲学探索,最后延伸至文艺复兴时期人的发现与自然的发现思潮,呈现西方中古哲学的演进历
<pre>本书是一部以孤独为线索,贯通古今思想史与当代人文危机的人文和哲理思考之书。以哲学、文学、心理学与社会史为路径,追溯“孤独”这一人类经验。从古希腊城邦的“放逐”与“社会性死亡”,到中世纪的隐修与灵魂修炼,再到现代的心理内省、浪漫忧郁与科学化诊断的复杂变形。</pre>
<pre>本书的主体由七章组成。第一章“中国实用主义哲学研究若干路径”探讨了研究实用主义哲学的主要路径,如哲学史路径、比较哲学路径和跨学科研究路径;第二章“詹姆士哲学研究回国与展望”反思和总结了近100年来国内外学术界的詹姆士研究工作,并对中国学术界的未来研究工作进行了展望;第三章“詹姆士的语言哲学观”讨论了詹姆士对语
<pre>2024年11月,首届世界古典学大会在北京隆重召开,汇聚中、希、德、美、英、法、意、日、俄等十余国顶尖学者,共溯人类思想之源,共商文明互鉴之道。本书为大会主旨演讲与分论坛发言精选合集,由中宣部审定。全书纵贯中西,横跨古今:从荷马史诗的正义精神到柏拉图的原初实体,从《春秋》义例到《诗经》的越南译介,从亚里士多德
<pre>本期探讨了古代哲学家和现代哲学家心目中的勇气到底是什么,也采访了每天从事危险运动的特技演员,让我们看到关于恐惧和如何面对恐惧的思考方法。虽然恐惧是我们永恒的伴侣,很少有人能完全摆脱它。但我们可以利用我们的理性和勇气精神将恐惧转化为我们的优势。我们可以利用它的能量来肯定我们的本质存在,而不是屈服于恐惧的拥抱。<
<pre>第一届世界古典学大会的成功召开,为建构新时代中国古典学的自主知识体系提供了新的高度和视野,为中国的古典学研究提出了新的要求。本报告就是对这一要求的呼应,在其中,我们把西方古典学主流研究情况和发展趋势的报告分为四个部分:一、传统古典学研究领域的推陈出新。二、跨学科和新方法的古典学研究的新趋势。三、重绘人类世界理
哈贝马斯将其“公共领域”思想纳入到实践哲学框架中考察。首先,公共领域问题作为政治哲学问题是被归为实践知识当中的,哈贝马斯的实践哲学就是以“公共领域”为实践场域而展开,也就是说政治公共领域是相对于理论知识和创制知识而出现的;其次,哈贝马斯在实践哲学这一整体框架之下深刻批判了公共领域在不同历史阶段的危机形态。他认为理论知识
牛津大学哲学教授布莱恩?麦基,以通俗易懂的叙事风格,将深奥的哲学史转化为一场图像与文字交织的思想盛宴,打造了这部跨越2500年的哲学通识经典。全书以300余幅高清全彩图片为媒介,通过绘画、雕塑、古籍善本、历史遗迹与珍贵照片,生动还原从古希腊到21世纪的哲学思想脉络;辅以哲学家残篇、对话录、手稿及传记等一手文献,构建起哲
马克思不仅是伟大的哲学家,也是成就斐然的哲学史家。马克思对于哲学史的关注伴随其理论研究的始终。他以哲学史家的独特视角,系统探讨了自古希腊至19世纪上半叶欧洲社会一系列重要哲学家的哲学思想,诸如赫拉克利特、伊壁鸠鲁、罗吉尔·培根、邓斯·司各脱、弗·培根、爱尔维修、黑格尔、费尔巴哈等,这对人们深刻把握这些哲学先贤的思想精髓
试图展示亚里士多德这个被称作“哲学家”的思想体系,它是思想史上第一个也是最完善的哲学体系,包含自然学、逻辑学、形而上学、知识论、灵魂学、伦理学、政治学、制作科学8章,每一章分为2-3个小节,约30万字。试图展示这个体系的各个部分之间的紧密联系,亚里士多德的幸福伦理学与美德政治学,需要理性本体的灵魂学和宇宙永恒的自然学的