本书探讨了“祛魅”这一概念,帮助读者摆脱对事物或人物的过度理想化和盲目崇拜。祛魅的核心在于看清事物的本质与局限,避免陷入盲目的追求或执着,做出更理性和客观的判断。作者结合心理学、哲学和社会学等多学科的理论,通过丰富的案例和故事,带领读者审视自己对理想、爱情、事业等的认知和情感,帮助他们厘清内心的真正需求。书中的思维方式
本书分为四大部分、十五个章节,就养成批判性思维的重要性,批判性思维背后的逻辑支撑,如何养成批判性思维,常见的思维谬误或陷阱,批判性思维与价值观的关系等,进行了全面剖析,以帮助人们理解批判性思维这种工具,以及学习养成批判性思维的习惯。
坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入贯彻党的十九大和十九届二中、三中全会、党的二十大精神,提高政治站位,强化责任担当,坚守安全底线,践行改造宗旨,在五大改造基础上,积极推动监狱工作的创新发展。依据此前的文本基础,推陈出新,更换旧知识,编写一套立足监狱实际、贴近服刑生活、反映时代特征、体现北京特色、达到出版
书籍、艺术品、手机、汽车、服装、音乐,乃至自然,万千世界中,人们似乎有很多热爱的事物,有时是一见钟情式的激情,有时是长久的迷恋,但是人真的会爱上某件事物吗?我们对事物的这种爱,与我们对人的爱,有什么异同?当我们谈起所爱的事物时,实际在意指什么?这本由营销学高引作者、爱情心理学专家撰写的小书替我们回答了这些看似寻常却很少
一部溯源夏商周三代祖先神话的创新之作,探讨了鲧、禹、帝舜、仓颉、祝融等神话人物,阐释了一套全新的上古神话生成机制。作者结合文献、文物、古文字与域外神话传说,运用跨文化比较研究,探究了鲧禹神话与西亚神话的渊源关系、良渚文化与夏文化之间的联系、殷商时期玄鸟与雷神崇拜的成因等,全面揭示了三代先民的造神运动和奉神为祖的历史叙事
公元前4000多年,半坡先民在建房时埋入粗陶罐和人头骨,以祭土木、魇风水;公元前91年,朝野起巫蛊之祸,长安大乱、万人殒命、太子被逼自杀;1995年,世外桃源的泸沽湖,被认有蛊的若玛一家世代被村人孤立,母亲葬礼村中无一人到场;2017年,广州纯阳观门前专辟空地,供香客打小人做法事;2024年,昆明邮局海关查获一批用人体
本书以马王推帛书《老子》原始出土图版文字为底本,以通俗读物的形式,利用甲骨文、金文、战国文字、历代传抄先秦古字、上古音韵训诂、周代礼制习俗、古代文化常识、古老辞书和大量古籍文献,以及被众多研究者忽视的如阴阳五行学、上古天文历法、古老中医等领域的常识,结合现代考古、逻辑推理、前后文意归纳等多种校诂法,吸纳近50年来学界、
本书以马王堆帛书《老子》原始出土图版文字为底本,以通俗读物的形式,利用甲骨文、金文、战国文字、历代传抄先秦古字、上古音韵训诂、周代礼制习俗、古代文化常识、古老辞书和大量古籍文献,以及被众多研究者忽视的如阴阳五行学、上古天文历法、古老中医等领域的常识,结合现代考古、逻辑推理、前后文意归纳等多种校诂法,吸纳近50年来学界、
心智带宽人人都渴望掌控自己的命运,主宰自己的生活,却常常感到无能为力。哪怕已经上了很多培训班,考取了各种证书,提升了知识水平,却依然如同蚍蜉撼大树,根本无法改变命运半分,这是大多数人的困境。这使得人们感到疲惫、沮丧和绝望,甚至渐渐地对人生失去了希望。这是因为我们常常陷入固有的心智模式中,无法挣脱,无法改变,导致生活也如
现实生活中,囚徒困境的隐藏逻辑无时无处不在,正是因为如此,不懂得博弈论的人不知道如何把自身利益和集体利益最大化,因而饱受困扰和折磨。本书不仅是对博弈论中经典问题的解析,更是对人类行为和社会现象的深刻洞察,对读者理解现实生活中的合作与竞争关系具有重要的启示意义。