本书是武汉大学哲学学院刘乐恒、陈晓旭夫妇合著的探讨爱情的哲学著作。全书共四卷：第一卷，爱的本性，探讨爱的主体性和自爱问题；第二卷，论初恋，以自爱为核心，探讨初恋的各个阶段及心理发展；第三卷，论真爱，探讨爱情的各种情态和文化心理结构；第四卷，论婚姻，着重探讨婚姻的社会性和精神性。书后附有长文《阉割本心的人：一个哲学家主体

《长江文明》是以长江流域古代文明、文化、历史、考古各方面问题为范围，反映长江流域历史文化研究成果的学术论文集，由重庆中国三峡博物馆(重庆博物馆)编著。内容主要包括长江流域考古发掘研究、古代文献的文本解读、博物馆展览与运行研究、历史文化解释性研究，以及关于长江流域研究的重要专著和新理论问题的阐述、评论、综述与争鸣等。选文

《两汉铭刻丛刊》编选两汉时期的传世铭刻文字拓本，分为四辑，每辑册数不等，合计共50册。本册所选为东汉《孔宙碑》，全称《汉泰山都尉孔君之碑》，该碑于桓帝延熹七年(164年)刻立，现存于曲阜汉魏碑刻陈列馆。主要记叙了孔宙的生平事迹，并极力称颂其德行业绩。碑阴则刻有孔宙门生、故吏的姓名和籍贯，共有三列，每列21行。从书法角度

本书开启了一次有趣、生动、博学的字母表及其文化历史之旅，晓畅的文字配以众多有趣插图，从已知最早的字母铭文(大约公元前1800年)开始，到埃及的考古学发现，并通过古代腓尼基人、希腊人和罗马人，穿过中世纪的欧洲直到今天。由字母A到Z组成了26部实事求是的“传记”，每一部都妙趣丛生，纵述每个字母始自公元前2000年，直至21

本书是里尔克在其三十岁左右时写给青年诗人的十封信。虽是写给“青年诗人”，里尔克却不止于谈论创作和诗艺，他在信中谈及青年人内心面临的诸多疑惑和愁苦：诗和艺术、两性之爱、悲哀和怀疑、生活和职业的艰难，揭示了审美、信仰、寂寞、爱、悲哀等论题的深奥本质。

本书采用分段的方式，首先以帛书《老子》为底本，综合各本校正文本，在保存帛书风格的基础上，择善而从；次以校后注或校中注的方式，对各版本加以说明，分析古今注释之异同；最后分章简析，着重剖析《老子》的哲学思想，从微观上揭示思想内容，从宏观上把握精神基调。为方便读者阅读，作者在书末另附帛书《老子》校正文与简译文对照。

《人类知识原理》是贝克莱的主要哲学著作，也是西方哲学经典之一。其中心思想是批判物质的独立存在，证明非物质主义原理，即物的“存在就是被感知”。《海拉斯与菲洛奴斯的三篇对话》通过两人对话的方式，进一步阐释了《人类知识原理》的主要观点，第一篇论证原始性质和次生性质都是心中的观念，第二篇反驳物质存在，第三篇反驳无神论和怀疑论。

《中国非物质文化遗产大辞典(典藏版)》全书约360万字，收词6637条，收录了2021年6月正式公布的第五批国家级非物质文化遗产代表性项目。本书正文共分为基本概念、制度机制、实践活动、代表性项目、代表性传承人五大部分。其中代表性项目和代表性传承人两部分细分为民间文学，传统音乐，传统舞蹈，传统戏剧，曲艺，传统体育、游艺与

《[康熙]公安县志》康熙六十年(1721)刻本。此志分目大部分依据康熙元年志略。公安县半是低乡，以堤为命，此编首增堤防一目，所有江防及支河、院堤，俱载修督之功。惟卷一既以兵防附城池之后，又列兵事一目于卷六之前，一事两目，颇嫌重叠。迁城疏应附城池或艺文内，专备一目似不合适。《公安县志》同治十三年(1874)刻本。共八卷，

《郁达夫散文精选(青少版)》是专为青少年读者朋友打造的郁达夫经典读本。所收录的文章有很多耳熟能详的名篇，例如《故都的秋》《江南的冬景》《怀鲁迅》等，郁达夫的散文具有独到的个性特征，自传性色彩浓郁而强烈。他的散文还具有浓浓的忧郁感伤的情调，增加了作品的艺术感染力。郁达夫是一个诗人，他的散文也有着回肠荡气的诗的格调。这些与