一字通千字文

推天道、明人事：周易·儒学书系

白马驮经：白马寺·佛教书系

《公羊传》为《春秋》作传，阐释春秋大义，重视权变，主张经世致用，追求太平盛世。公羊学曾沉寂千年，直至晚清，在西方列强入侵的“千年未有之大变局”时代，龚自珍、魏源等人把公羊学中的经世致用思想与救亡图存政治需求紧密结合，使公羊学成为一时之显学。康有为、梁启超等人更是借公羊学说掀起一场轰轰烈烈的政治变革。

《中国禅宗典籍丛刊：禅林僧宝传》是传记体禅宗史书。收载禅宗名僧81人，以宋代禅僧最多，也有少数唐末五代的禅僧。惠洪利用不少禅僧的行录、行状、碑文铭等资料，也利用他以往参访各地搜集的资料、《林间录》中部分资料。《中国禅宗典籍丛刊：禅林僧宝传》出世后立即受到丛林重视，据《石门文字禅》卷二十六所载，从宣和元年书成至宣和五年（

汉代张骞出使西域，开通了与中亚各国的交流之路，佛教也经中亚向北沿丝绸之路传到中国汉地。从西汉末佛教传入一直到魏晋南北朝时期，隋唐建立之前，大概有600年的时间，这个时期对于汉传佛教体系的形成具有至关重要的作用。西汉末到东晋之前，佛法初传，着重于佛经的译注，当时有名的高僧多是佛经翻译家。从曹魏代汉到隋灭陈的369年间，佛

中国历史通俗演义（大字本）

从1368年到1911年，近550年的明清时代，在这数百年里，佛教缓慢地发展着，虽在教派和义理上没有大的转折，但从帝王到民间的普及程度大大强化，这一时期儒、释、道三教合流渐成气候，世俗化特征明显，大量反映三教合一劝善之言的善书、宝卷广为流行。藏传佛教在明清时期有了很大发展。明朝对西藏达赖的册封体系已完成，清朝更以藏地活

唐开元末，新罗王子金乔觉落发，涉海，辗转至九华山，居住在东崖峰的岩洞里，岩栖涧汲，苦心修持。金乔觉圆寂后，被僧徒认为是地藏菩萨的应化身。

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