扬州医派作为祖国医学发展中的一个重要分支，近代以来，涌现出诸多医家，其在长期行医中，形成了自己的学术特色，各有擅长，出现了谦字门、臣字门、庭字门、然字门等诸多流派。谦字门是现存影响较大的一支，传承至今已五代，长期扎根扬州，影响辐射省内及上海等地。刘延龄（颂谦）先生为扬州谦字门名医吴克谦先生嫡传弟子，长期从事儿、内、妇科

本书为京剧名角李大春纪念集，内容包括报刊书摘、纪念文章等，附录李大春擅演的京剧剧目的剧本。图片主要为李大春生活照、剧照、演出戏单等。李大春为京剧津派武戏名家李兰亭一派支脉，解放后长期在甘肃省京剧团演出，系武生台柱。李大春资料此前少有整理，本书的出版对钩沉其京剧艺术及解放后甘肃京剧团的演出史有一定价值。李大春（19281

北京大学地理学科创建于1952年，已走过70年历史。从侯仁之先生出任北京大学地质地理系主任，到一批学贯中西、功底深厚的学者汇聚燕园，70年来，北大地理人始终脚踏实地，学科不断传承创新。作为纪念地理系的出版物之一，我们集合了最初的三个教研室自然地理教研室经济地理教研室历史地理教研室的部分老师的教学手稿，整理、影印出版。内

本书主要是在《六经辨证与临床》（已在我社出版）的基础上进一步说明，六经辨证为什么能够辨证百病；如何进行选方用药（我查了资料，目前的高等中医院校教材以及业界的伤寒学派的专家均对此没有系统的阐述，和相应的路径规范来指导临床）。医案则选用自己的临床验案对前面的理论进行印证，包括六经辨证三步法，如何选方用药等。同时将六经辨证选

中国地域辽阔，民族众多，各民族不仅共同创造了丰富灿烂的历史，同时也创造了丰富多彩的民俗文化。这种文化是多民族历史的一部分，具有很高的文化史价值。本书名为《中国民俗大系》，内容除了介绍各省的历史沿革与人文地理环境之外，还涵盖了物质民俗的生产、交通、商贸、居住、饮食、服饰；社会民俗的村落、家族、民间组织与社团、岁时节日、人

本图录全面收集整理大运河相关古籍特藏类文献，内容涉及地理区位、保护、治理、开发等，文献类型包括舆图、方志、拓片、古籍、档案文献等。本图录收录运河文献资料著述，多为单幅舆图和古籍中涉及舆图的古代文献。内容聚焦于运河全景、漕运治理、水利工程、治黄保运等方面。鉴于以往文献叙述方式较为主观，本图录在收集描述文献时，力图尽量涵盖

话语是表达观念的工具，学术话语是建构思想和指导实践的理论工具和知识表达。作为一种理论的话语会随着实践的发展和知识的传播更新而不断更新，并反过来指导实践。中国的民族话语在现代民族概念传入中国之后发生了现代转换的过程，并首先体现为民族概念的生成，即由族类群体到某某民族的民族指称变化，重要的是，从族类到民族的变化开启了中国现

本书基于老挝丰沙里贺人群体的深入调查，勾画了一副以礼信为主线的族群文化变迁图景。老挝丰沙里贺人传承着儒家传统文化，日常生活中贺人通常用礼信一词概而化之。礼信蕴含着天地先祖的信仰秩序、差序格局的人伦关系和父系继承的性别制度等内容。本书以老挝丰沙里贺人妇女的礼信实践为主线，文化变迁理论作为分析工具，基于社会性别的视角，通过

本书主要包括收集整理中国近代鼠疫相关文献，文献包括各地有记载的鼠疫病例、暴发疫情、鼠疫细菌战、防控措施、政府政令等内容。厘清我国鼠疫流行史、近代防控措施和公共卫生管理状况。通过对这些鼠疫原始历史资料的检索、整理、摘录数据，用现代流行病学理论全面阐释鼠疫流行的分布和影响；应用现代传染病动力学理论阐释鼠疫传播动力学特征与规

中医方剂，是历代医家临床经验的结晶，是运用中医辨证论治理论指导临床防病治病的有力武器。在漫长的历史发展过程中，中医方剂经历了从无到有、从少到多、由简到繁的成长壮大过程。据不完全统计，截止到清末，各类中医药文献中所记载的中医方剂，总数已达40万张以上。中医方书的数量也很多，仅《全国中医图书联合目录》方书类所记载的书籍就有