南京大学周勋初教授所著《文史探微》于上海古籍出版社1987年初版,后收入2000年版《周勋初文集》，现为新《文集》中一种。该书辑录历年发表的文史论文十六篇,计二十万字。全书以时代顺序编次,起东汉讫北宋,涉及诗文小说及文论等内容，论及如王充、曹氏父子、阮籍、陆机、刘勰、高适、杜甫、王安石、苏轼、严羽等诗人。立论新颖,论证

《枫林霜叶赵仁珪教授八十寿辰纪念文集》分为学编评述编忆旧编三编，收录文章凡三十八篇。为学编主要收录赵仁珪先生门下弟子的代表性学术论文，内容广涉唐宋文史，不少篇章对文学史和古典诗文有着精彩的论述；评述编收入多篇评介赵先生学术研究和诗文创作的文章，是对赵先生学术成就的总结和回顾，也对赵先生诗词创作的风格特色进行了精要的评价

《近代岭南报刊小说研究》以现存报刊能够见到原文且年份明确的522篇小说及类小说为切入点，在全面收集整理现存近代岭南报刊小说、小说理论及其与小说相关的广告、代理信息等资料的基础上，梳理了岭南报刊小说从无到有，再到大部分报刊主要、固定栏目并专刊化的刊载历程。从时间与空间的双重维度出发，探讨了近代岭南报刊小说的时代性与地域性

《姚鼐师友门人往还信札汇编》收录姚鼐寄师友门人信札476封，回信40封。其中数十封信首次公布面世。往还师友门人计135人，包括戴震、钱大昕、袁枚、翁方纲、纪昀、李调元、谢启昆、秦瀛、王芑孙、凌廷堪、臧庸、胡承珙等名家。附相关诗文214题255首，便于理解双方交游论学情况。并配以信札原件扫描图，方便读者对照感受。姚鼐是清

唐人笔记版本众多，流传改编情况极为复杂，《唐代笔记小说叙录》不仅从史源学的角度弄清各书的材料来源和编纂经过，更通过具体考辨揭示一些带有普遍性的问题，为古籍校雠学提供了宝贵的经验。本书以《隋唐嘉话》、《朝野佥载》、《御史台记》、《教坊记》、《封氏闻见记》等五十七部笔记小说为切入点，每部皆简单介绍其书名及异称，详叙著录与版

笔谈是东亚古代汉文化圈特有的一种语言交际方式，即在口语不通的情况下，中朝古代文士在会晤时以书写汉字的形式进行交际互动。这些笔谈散见于燕行录、中朝古代文集、尺牍集等中，举凡政治、经济、法律、思想、伦理、教育、文学、艺术、历史、地理、博物、农业、医学、环境、风俗等,无所不包,具有十分重要的文史价值。本书收録的笔谈文献，始于

《李白评传》是周勋初先生对唐代这一特定时期的多元文化下所产生的诗仙李白作出全新的、全面的、科学的解释的一部学术著作。本书援用大量文献，采用多种学科的文化知识，对诗仙李白所处的时代背景、家庭、行踪、思想、创作特点等进行探讨：对李白胡人背景、剔骨葬友、二次入赘相府等与众不同的行为用实证的手法予以说明；对李白张扬的个性，道教

《春秋繁露》是西汉董仲舒阐释《春秋》的著作，董氏在书中极力推崇公羊学，发挥春秋大一统之旨，阐释了阴阳五行、天人感应为核心的理论系统，为汉代的封建集权统治奠定了理论基础。本书为凌曙注解《春秋繁露》之作。凌氏认为《春秋》之义存于《公羊》，《公羊》之学传于西汉董仲舒，又以《春秋繁露》流传已久，讹误较多，故收集旧说作《春秋繁露

本书收录了周勋初先生学术生涯中的各类文章,共编为四个部分:第一类“写作一得”8篇,主要介绍周先生在学术写作时的一些思路、想法,于今日青年学者进行写作颇有启发性;第二类“序跋评语”23篇,系作者为他人著作写的序言或为学生的博士论文写的评语;第三类“集外余墨”,收录了作者的23篇有别于规范学术论文的文章;第四类“追念自叙”

本书为研究汉代民间信仰的集成之作,作者通过文献,结合大量的新出土的简牍资料,对汉代的民间信仰做了系统性的梳理与研究。本书分为三个部分:社会经济活动中的信仰、疾病与医疗信仰以及其他信仰。而医疗信仰的考察为本书的重点,作者剥丝抽茧,非常敏锐地发现,在官方文献极力淡化巫鬼的叙述中,在民间,尤其是底层民众的信仰世界中,巫鬼直接