哲学被称作智慧之学，历史上那些哲学经典哺育着一代又一代人的成长，然而，在现实生活中，人们却往往对哲学敬而远之，把学习哲学的人视为不同寻常的怪人，甚至疯子。这是怎么回事？哲学到底是营养品、良药，还是疾病？本书正是多年来一位大学哲学教师和他的学生在哲学课堂上不断探索这一千古之谜的成果。它剖析哲学对于人生的利弊，思考存在、死

通过分析和借鉴国内外的相关实践，总结其经验教训，探索建立政府、机构、志愿服务组织合作共建应急志愿服务机制的有效途径与方式，分析开展预防灾害、减灾、救灾、重建志愿服务的有效途径与方法，最终为加快建立集防灾、救灾、减灾、重建功能于一体的应急救援服务体系、充分发挥志愿者及其组织在国家应急救助中的优势、进一步规范应急志愿者及其

当代韩国正在批判与消解儒教传统、儒教社会体制及其价值观，当代中国则正在试图复兴包括王道政治、儒教教育、宗教性儒教在内的儒教传统。这是一个对比鲜明的东亚儒教文化现象。另一个与儒教有关的东亚文化现象是，20世纪80年代以来，伴随东亚经济的发展、危机而呈现出的对儒教伦理的经济学价值及其意义的赞扬及批判。无论是从时间上还是从空

顾亭林是明末清初的思想家，《日知录》是顾亭林的代表作之一，寄托他的经世致用思想，亦是反映十七世纪中叶时代风貌的学术巨著。《民国文存6：清初五大师集·卷2：顾亭林集（上）》的整理者许啸天将《日知录》分为经义、艺文、考证、世风四卷进行整理，名为《日知录节要》。《民国文存6：清初五大师集·卷2：顾亭林集（上）》是《顾亭林集》

内容简介：本书按照西方哲学的自然主义、人为主义、享乐主义、苦行主义、神秘主义、理性主义来概括中国哲学，对中国哲学史上各家各派的思想进行深入剖析与全面梳理。本书虽然一味套用西方哲学名词，而对中国传统哲学的民族特点有所忽略，但在编写体例与分派思想上颇有新意，为我们认识民国时期中国哲学领域的研究状况提供了有效的参考。

本书旨在阐发英国维多利亚时代大文豪、美学家约翰·罗斯金绘画美学和建筑美学思想中的宗教观，试图从这两个维度入手，探讨他深厚的宗教观念、强烈的人文关怀与持久的道德诉求。研究发现，罗斯金的美学思想至少存在两个主要向度，一是强调上帝是世间万物的本源，亦是一切美的形式的根源。而人作为上帝的最高造物，必须服从热爱上帝，在艺术创作中

《易经》是我国古老的经典，自古以来，尊为“群经之首”，是中国传统文化的源头活水，而且在世界文明史上，与《圣经》、《吠陀》并列为三大经典，欧洲的哲学捷恩甚至说：“谈到世界人类的智慧宝典，首推中国的《易经》”。今天发达国家曾经出现、现在正在解决中的问题在中国也出现了：资源浪费，环境污染，道德滑坡，腐败，信仰危机等等，