本书为教育部人文社科规划项目成果。本书从中国哲学中吸取心性学资源,提出“心性学就是美学”的论纲,力主以心性学为基础来理240*170解美学和建构美学。为此,作者对这一论纲作了不同向度的开展,既探讨了心性学与美的奠基、心性学与美的色泽及艺术意境、心性学与空灵之美诸形上问题,阐发了相关基本理论;又结合心性学与中国诗歌的风格
20世纪80年代初以来,姚斯和伊瑟尔开创的接受美学在华传播和发展了30多年,已经发展成当代中国文学美学研究中较为成熟的理论批评话语。本书借鉴萨义德理论的旅行模型提出问题域研究模式,以接受美学中国化的重要成果和独特价值?为核心问题,检视广义文艺学视域下接受美学中国化的整体行程(译介、研究和运用三阶段),探究接受美学
《残缺的美学观照与诗意追问》内容简介:本书从界定残缺美的内涵着手,追溯残缺美的哲学根源,分析残缺美的艺术表征,并提炼残缺美的价值。在韵味无穷和生机无限的艺术世界中,构建残缺在无常、失常之外的美学理想。重新观照残缺,能发现残缺的丰满与深度,此有意味的形式涵蕴了深厚的美学底蕴和深刻的文化根源,使得审美时空延展了丰富多元的层
本书选取了生命美学与生态美学中的部分问题进行了研究,主要集中在三个方面:一是基础理论研究,如生命的哲思、生态的逻辑、生命美学的哲学视野、生态美学的理论走向等问题的研究;二是不同美学分支学科间的交汇、碰撞与对话,如生命美学与生态美学、生命美学与实践美学、生命美学与身体美学之间的勾连与歧异等问题的研究;三是生命美学与生态美
“人文新视野”丛书是由中国社会科学院外文所研究员史忠义以中国社会科学院比较文学研究中心和西安外国语大学欧美文学研究基地名义主编的一套研究性学术刊物(以书代刊形式),已出版9辑,在学术界拥有一定的影响。第10辑主要介绍瑞士当代美学与诗学思想,包括两大板块:一,瑞士当代美学;二,诗学研究。主要采用瑞士著名学者的论文(域外学
《人文新视野丛书(第9辑):当代法国美学与诗学研究》主要内容包括:美学的困惑、舞蹈、艺术抑或生活的实验室、传播知识,美学中的理论与实践、无知者的论据——作为艺术理论的美学、介于形而上学与本体论之间的美学、娱乐理论与悲剧思想——巴洛克与启蒙时代之间的新伊壁鸠鲁美学元素、审美与认知的关系、坠落的人:对破坏图像的破坏等。
本书旨在阐发英国维多利亚时代大文豪、美学家约翰·罗斯金绘画美学和建筑美学思想中的宗教观,试图从这两个维度入手,探讨他深厚的宗教观念、强烈的人文关怀与持久的道德诉求。研究发现,罗斯金的美学思想至少存在两个主要向度,一是强调上帝是世间万物的本源,亦是一切美的形式的根源。而人作为上帝的最高造物,必须服从热爱上帝,在艺术创作中