《 草原文学重点作品创作工程 》 和 《 优秀蒙古文文学作品翻译出版工程 》 的初始成果陆续和读者见面了。这是值得加以庆贺的事情。因为，这一工程不仅是对文学创作的内蒙古担当，更是对文学内容建设的草原奉献！
在那远古荒蛮的曾经年代里，不知如何称呼的一群群人在中国北方的大地山林间穿梭奔跑，维持着生命的存延。慢慢地，他们繁衍起来并开始有专属各自的族称，然后被人类发展的普遍规律所驱使着，一个接一个地走出山林过起了迁徙游牧的生活。于是，茫茫的草原就变成了这些民族人群书写盛衰成败的出发地。挥舞着战刀和马鞭，匈奴人第一个出发了，紧接着鲜卑人，然后是突厥人，再后是契丹人、女真人，之后是蒙古人，他们一个接一个地踏着前人的足迹浩浩荡荡地出发了。如今，回首望去，他们奔腾而去的背影犹如一队队雁阵，穿过历史的天空渐渐远去……
雁阵飞去，为的是回到温暖舒适的过冬地。而北方民族依次相续地奔腾前去，为的却是要与人类历史的发展潮流融汇对接。这是一个壮观的迁徙，时间从已知的公元前直到当今年代。虽然形式不同，内容也有所变化，但这种迁徙依然不停地进行着。岁月的尘埃一层又一层，迁徙的脚印一串又一串。于是，经历过沧桑的草原充满了关于他们的记忆。在草原的这个记忆中，有他们从蛮荒走向开化的跋涉经历；有他们从部落成长为民族的自豪情怀；有他们建立政权、制定制度、践行管理的丰富经历；有他们敬畏自然、顺应规律，按照草原大地显示给他们的生存方式游牧而生的悠悠牧歌；有他们按着游牧生活的存在形态创制而出的大步行走、高声歌唱、饮酒狂欢，豁达乐观而不失细腻典雅的风俗习惯；有他们担当使命，不畏牺牲，奋力完成中国版图的大统一和各民族人群生存需求间的无障碍对接的铿锵足迹；更有他们随着历史的发展、朝代的更迭和生存内容的一次次转型与中原民族相识、相知，共同推进民族融合、一体认知，携手同步的历史体验；还有他们带着千古草原的生存经验，与古老祖国的各族兄弟同甘苦、共命运，共同创造中华文化灿烂篇章的不朽奉献……
承载着这些厚重而鲜活的记忆，草原唱着歌，跳着舞，夏天开着花，冬天飘着雪，一年又一年地走进了人类历史的二十一世纪。随着人类文明发展进步的节奏，草原和草原上的一切激情澎湃地日新月异的时候，我们在她从容的脚步下发现了如土厚重的这些记忆。于是，我们如开采珍贵的矿藏，轻轻掀去它上面的碎石杂草，拿起心灵的放大镜、显微镜以及各种分析仪，研究它积累千年的内容和意义。经过细心的研究，我们终于发现它就是草原文化，就是源远流长的中华文化的源头之一。它向世界昭示的核心理念是：崇尚自然，践行开放，恪守信义，还有它留给往时岁月的悲壮忧伤的英雄主义遗风！这样，当世人以文化为各自形象，与世界握手相见时，内蒙古人也有了自己特有的形象符号草原文化！
精神生活的基本需求是内容，而文学就是为这一需求提供产品的心灵劳作。因有赤橙黄绿青蓝紫，世界才会光彩夺目。文学也是应该这样。所以，我们大力倡导内蒙古的作家们创作出具有草原文化内涵、草原文化特点、草原文化气派的优秀作品，以飨天下读者，并将其作为自治区重大的文学工程加以推动。如今，这一工程开始结果了，并将陆续结出新的果实落向读者大众之手。
在此，真诚地祝福这项工程的作品带着草的芬芳、奶的香甜、风的清爽和鸟的吟唱，向大地八方越走越远！
内蒙古自治区党委常委、宣传部长 乌 兰
后 记
二○一五年初，我去呼和浩特参加草原文学重点作品扶持计划的报告会。内蒙古作协锡林巴特秘书长说起前几期签约作家，说他们签约之后反而写不出来了，迟迟交不上稿子，我还大笑不止，觉得这种情况绝不会发生在我的身上。因为我在当时报计划的时候信心满满，脑子里汹涌着各种样子，都要破头而出。看到什么都能引发我写作的热情，这在我的写作生涯中还是不多见的情形。
锡林的话仿佛是个魔咒，不知不觉就应验了。
我的生活在二○一五年春天发生了非常严重的情况，我爱人得肾病三年后病情日渐加重，无奈中接受透析。在举目无亲的通辽，在那种巨大压力和仿佛孤军奋战的坚持中我百感交集，为了留住他的性命我几乎拼尽了全力。实在扛不过去，深夜独自痛哭的时候也是有的。但是想到年幼的女儿，我不想她十二岁就失去父亲，我更不想失去这个会读书的伴侣，那一刻，和生死比起来，世上的一切事情瞬间都变得无足轻重，一切人世里的冷暖都在此刻揭去面纱，露出最真切的模样。于是抹干泪水，重新抖擞精神面对我命运里的一切。明白了大难来临，只有靠自己咬紧牙关挺住才是对家人和自己最切实的态度。
这些年来，对于发生在我们生命里的事情我明白最终只有去坦然面对、接受。由此我也忽然了悟了逆来顺受的真正含义，这其实不是一个消极的词汇，这实际上是个积极的态度，逆境来了，用生命的柔韧去面对它、顺应它、接受它、化解它，逆境所产生的破坏力就会逐渐消解变成积极的力量回到你的身上。
开始的时候，我每次推着轮椅送爱人去透析，全程四个小时陪下来。因为我知道对他来说，接受透析是极不情愿的事情，除了身体的极度虚弱，还有心理上的重创无法调适。被重创的感觉不仅仅是针对他，其实对我也是同样的，那阶段我每天都筋疲力尽，我也在调适自己生活的方向和继续生活下去的勇气。是的，是勇气，面对这一切的勇气。除了照顾爱人的日常起居，我试图用养花种草来转移我的注意力，看着花花草草们茁壮生长总是给我强烈的暗示，觉得我们命不该绝，还有希望。我还拿起相机学摄影，在短暂的属于自己的时间里，我拍公园里的花花草草，拍我逐渐成长的女儿。在学习这门新技术的同时又认识了一群摄影圈里的朋友，他们给我打开了一番新的天地，让我不再总想着家里的不幸，以此来转移我的注意力和内心的焦虑。
但是我坐不下来，我那时候完全写不了一个字。经过了这一切我无法用充满热爱和闲适的心情来描摹我心目中万物的样子。直到二○一六年，我们的生活逐渐平静下来，我们逐渐接受了生活的新变化，并把这视为新的常态。日子还要过下去呀，我此时最大的愿望是我们能够好好活着，陪着幼小的女儿直到她长大并且能够拥有自己的生活。目标简单了，心里就重新安静了下来，能够从容动笔写下我眼中那些万物的样子。
我的写作初衷是想通过对我们身边最让人熟视无睹的事物的描述，来呈现出这些寻常之物不同以往的发现。在此之前我已经完成了一部分，比如《面粉的样子》《火的样子》《年的样子》，读者的共鸣和反响都很好，感觉身边事物什么都可以入得笔来，仿佛发现了新大陆。忽然，我发现了万物的样子，那么真切，那些凡尘琐事原来在我眼中平淡无奇，此时熠熠发光、生机勃勃，等着我去写出它们，一切都不同了！原来陷入凡尘并非是件糟糕的事情，原来此生的种种遭际其实是在把我拉向它们，和它们肌肤相亲，与我共生互惠。
当时和杨瑛说我要写够万物的样子，说完这句话，我好像忽然明白了这恐怕是我一辈子都会写不完的题材，世间万物哪里写得尽呢！这实在是一个鸿篇巨制。但是当我读到人总是经由万物回到自己又豁然开朗，难道这不就是我所追求的吗？一个人在短暂的生命旅途中到底因何而来，又因何而起呢？身边万物或许古已有之，或许比人类存在的时间都要长，我们此生与万物的关联或许才是我们最需要搞清楚的。不能像科学家那样深究，我所能够描述的只是人在情感层面上的记忆和思绪，有人说世界的模样取决于你凝视它的目光。所以从个人化的角度切进，是我的郑重选择，因为生活对每个人都是一样的，不一样的是我们内心的感受，所以我希望能够提供一个自己的、特别的凝视事物的角度。
因为生活琐事不断，我写得很慢，但是一直没有放弃，一直和世间的万物保持着某种不能割断的联系，细心感受着它们，试图懂得它们想要我表达的部分。我越来越喜欢这种脚踏大地的生活，更加喜欢与这种强大的生生不息的隐秘力量融为一体。
因为窥见了生死，我的笔下又有了与往日的不同，满注着我对世间万物最深沉的热爱。生活态度从此转变，不仅仅我的笔下充满了生机勃勃的气息，更加获得大益的还是我自己的心灵，我的生活因此变得更加丰盈而积极，并感染到身边很多人，他们和我交往都能够感受到一种身心的愉悦，我想这是世间万物输送给我的力量吧。
因为觉得还有很多很多可以写的题材，我迟迟不愿意结束我的书稿，我很享受这种与自己写作的联系，不想与之分离。但是契约还是要遵守的，尽管对我来说这仍然是一部未完成的作品，我愿意这只是一个开始，我愿意以我余生的所有光阴来努力地完成它。希望在我生命走向尽头的时候，能够再次出版一部远比这部作品还要丰富多姿的书，来给我的一生写作做一次总结。
感谢中国作协的扶持项目把这部作品纳入其中，这让我的思路从最开始的模糊逐渐清晰；感谢内蒙古作协把这部作品纳入草原文学重点作品扶持项目，并给我足够的时间，宽容我并让我专心达成心中所制定的标准。这实在是太难得了！
谢谢！世间万物，你们都是我人生的导师，让我领悟到了生命的意义。
苏莉
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