《王安石诗文研究》注重实证研究，文脉清晰，即从文献考证、人名考索、诗文编年的基础研究，到诗文作品本身的文本审美和艺术特色评说。同时，为了方便读者鉴赏、研究王安石诗文，书中还收录了一些资料。其中重点是从《续资治通鉴长编》注文里精心辑录出来的北宋林希《野史》的40则佚文。林希与王安石是同时代人，且又同在朝廷，他的记叙很有史

《巴蜀地方总集研究》对唐五代以来编刻于巴蜀地区、展现巴蜀特色、收录巴蜀作家作品的总集，进行全面研究。全书分为分巴蜀编刻总集、巴蜀地方艺文总集、巴蜀文学总集三部分，对50多种巴蜀地方总集的情况进行调研，并对现存20多部巴蜀地方总集的具体研究，分析编纂历史、编纂体例及编纂特点，并对现存巴蜀地方总集的文献价值加以评估。本书从

《清末民初的青年文化与新文化》分为上、下两编。上编探讨“青年文化与新文学的多元建构”，主要以清末民初一些重要青年团队为个案，梳理他们对于“新文化”、“新文学”的探讨的特征。下编为“青年文化与新文学创作”，探讨“青年文化”如何具体影响新文学创作的过程。总体来说，全书力图解决的整体问题是“青年文化”如何参与新文化的建构，并

东汉文学思想研究

本书三十卷，该书以祇氏澹生堂抄本为底本，以四库本、宜秋馆刻本参校。本次修订版在繁体字版基础上予以重校，并参考《全宋文》《全宋诗》的整理成果，补充了田氏佚作，尤其是根据拓本对《大宋重修铸镇州龙兴寺大悲像并阁碑铭并序》进行了重校。

简·爱(视音频版)/琥珀文丛

《呼兰河传（萧红作品精选视音频版）/琥珀文丛》集结了萧红的《呼兰河传》《小城三月》等重要的代表作，是阅读萧红的经典读本。在《呼兰河传》中，她以散文化的笔调描写了以家乡为原型的“呼兰河城”的传记。呼兰河城充满着无知和愚昧，荒凉的土地上弥漫着痛苦和绝望，但萧红还是用淡泊的语气和包容的心叙说了家乡的种种，回味那份独属于童年、

《钢铁是怎样炼成的（视音频版）/琥珀文丛》根据苏联青年近卫军出版社1989年出版的新版三卷本《奥斯特洛夫斯基文集》中的小说原文译出。新《文集》的编者认为，该校正本在程度上符合了作品原貌，可以作为今后再版的依据。为了方便读者阅读，保持阅读的连贯性，我们将原文中的附注直接植入作品中。新增加的内容中有一部分是因为历史原因被删

《琥珀经典文丛：契诃夫中短篇小说精选》收录了若干篇契诃夫的代表性小说名篇，高度体现了契诃夫作品真实、朴素、幽默的艺术特点和文字洗练的创作标准。其中，有的反映19世纪末俄国的社会现实，如《醋栗》；有的揭露沙俄鹰犬的丑恶嘴脸，如《小官吏之死》《变色龙》；有的批判庸俗、空虚、无为、僵化的生活态度，如《套中人》；有的对劳苦大众

童年时期，我把自己想象成一个蜂巢，里面进进出出形形色色平凡而默默无闻的人，他们像蜜蜂，尽其所能，慷慨地以自己的知识和对生活的智慧之蜜丰富我的心灵。这些“蜂蜜”常常夹有杂质，含有苦味。但不论何种知识，都不失为“蜜糖”。名校名师视频导读。邀请了北京四中、实验中学等名校的名师为学生作了精彩的视频解读名著。