本书共五章，第一章对礼仪与素质教育进行了论述；第二章是中国传统礼仪的发展与价值观体现，分析了中国传统礼仪制度的演变与价值体现；第三章是多样的中国传统礼仪文化呈现，介绍了饮食、服饰、节日、日常相关的礼仪；第四章是中国传统礼仪文化与素质教育，对礼仪素质现状与教育途径进行了论述；第五章是礼仪素质教育的渠道与策略选择，在学校、

文化自信源于文化自觉，文化自觉又源于文化自知，文化自知的前提是做好文化的研究、解读和普及推广。中华文明属于原创性文明，它有别于西方学术界流行的以冶金术、文字和城市出现作为迈进文明门槛的“三要素”标准，主要以中国标准，即王权、国家、都邑的出现，阔步迈入了文明的世界，并以独有的“重瓣花朵”形式，多样性与统一性共存，成为世界

《敖汉老民俗》通过流畅的笔触，从居住、饮食、服饰、生产、技艺、信仰、婚嫁、丧葬、宗亲、节日、日常生活等社会生活的各个方面，对敖汉地区的民俗作了细致的描述，大致还原了20世纪时人们的生活场景，是一幅丰富多彩的敖汉风俗画，为后世保留了一份珍贵的民俗文化资料。

本书以“礼”为核心，根据婚庆行业服务工作中所涉及的礼仪活动确定了婚庆服务人员服务形象礼仪、各类婚庆服务人员行业服务礼仪、中西方传统婚俗礼仪、婚庆服务对象(新人)礼仪和婚宴礼仪五大学习领域。

民间文化是人民群众创造的最古老的文化，因为它的根源可以追溯到人类发展的初始阶段；民间文化同时也是最年轻的文化，因为它仍然活生生地存在于人民的日常生活和口啤之中。民间文化还是整个社会文化的基础，并且具有极强的生命力，上层文化往往是对民间文化选择、改造和精致化的结果。 中国民间文化是世世代代传承的文化传统

中国古代的节令智道文化，由年节文化和时令文化两部分组成，它是集生产、祭祀、娱乐、礼仪、教化、传艺、竞技、享用、养生于一体的文化传承。佟辉编著的《节令智道》是中国古代智道系列之一，《节令智道》作者引经据典、追根溯源，运用丰富的文史资料，对中国上起先秦下迄明清2000多年源远流长、久盛不衰的节令智道文化，作了全面系统的介绍

中国古代服饰文化源远流长，内容宏富，是历代政治、经济、军事、文化诸因素共同影响与融合的产物。《中国古代智道丛书：服饰智道》详细阐述了中国古代的服饰文化，认为古代服饰文化以“礼”为其文化核心，以“用赏性”为其文化心态，集霓裳、锦衣、礼道于一体，反映了人们的身份地位、等级差别、心理习尚和强烈的政治色彩，故各朝代帝后袍饰都用

服饰是人类生存的必需品，对人类有两大功能：一是实用，对个人是遮羞御寒，对社会是辨识身份。二是装饰，既可展示仪容风采，也要遵循风俗礼制。随着人类社会的发展与进化，服饰逐渐产生了不同的发展方向、形成了不同的款式风格。 古代中国文明发展迅速，国力强盛，有“衣冠王国”之誉。汉族是世界上人数最多的民族，历史源远流长、文化辉煌灿

老话说，“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”。如今生活富裕了，绝大多数人已经脱离了温饱，正在向小康迈进，原先这开门就要惦记的七件大事好像不再那么重要。行色匆匆，人们有更重要的事情等着去做。如果放慢了脚步，回过头来，重新咀嚼一下过去的日子，虽然俭朴寡淡，却也是值得品味的酒肴。这酒肴倒也丰富，除了令人回味的人和事，也有真正的下酒

一个人在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始终处于民俗的环境中，民俗像空气一样是人们须臾不能离开的。对于民众社会来说，民俗又是沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的粘合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传统。