本书以平行语料库、异化与归化、翻译传播学等相关理论为切入点，基于我国民俗文化翻译与研究现状，洞庭湖生态经济区民俗文化翻译传播与研究现状，探索构建洞庭湖生态经济区民俗文化翻译研究的平行语料库；针对洞庭湖区民俗翻译中出现的各种失误与问题，分析影响民俗文化翻译质量的因素，总结民俗文化翻译的原则，探讨民俗文化翻译策略与洞庭湖区

本书共五章，内容包括：汉塞边关的生活日常、汉简里的岁时节庆、汉塞边关的文化教育、边塞的军事生活、汉简里的人间四味。

本书选取的简牍及其他各类文物均出土于居延边塞。全书共分为九个章节，包括“生态保护”“任免升迁”“民风习俗”“禁止之事”“乘塞守边”“官司纠纷”“宦海沉浮”“地湾往事”“出入金关”。其内容侧重于朝廷下发至居延的诏书律令、居延边塞的军事屯戍文书，通过这些行政文书的记载，可以再现秦汉时期的边郡治理、军事塞防、屯戍劳作、边塞民

本书分为生平简介、临床经验、学术思想、学术传承、论著提要、学术年谱几部分。具体内容包括：医案；常用经验方；医话；理法方药之特色；整体观之特色等。

本书为明代民窑青花瓷纹饰的大众人文读物,该书简要介绍了明代民窑青花瓷生产的历史背景,以及各时期民窑青花瓷纹饰的艺术特色,作者从中国文化传承的角度进行专题展示研究,结合大量的实物图片分析,用通俗易懂、流畅自然的语言,深度解析明代民窑青花瓷纹饰的艺术特点和文化寓意,让读者更为直观地了解民窑青花瓷纹饰所表达的人文内涵。书稿分

石说盐语——自贡盐业碑刻研究　　

震旦纪是峨眉山最古老的底层，距今8亿5.7亿年。震旦纪的得名，与佛教颇有渊源。古印度人称中国为Cinisthana，佛经中译为震旦。德国著名学者李希霍芬将震旦作为中国地层的科学名称，显示出独特的东方魅力，清人蒋超在《峨眉山志》中称峨眉山为震旦第一山，演绎了自然与人文的完美结合。 峨眉多秀色，邈邈留清音。 中国多名山，在

本书主要论述我国辽宋夏金时期辽国和金国民族政权的民族关系思想。具体内容为:介绍辽太祖、辽穆宗、辽景宗、辽兴宗、辽道宗、天祚帝时期的民族关系思想,介绍金太祖、金太宗、金熙宗、金章宗、卫绍王、金哀宗时期的民族关系思想,最后对辽金政权的民族关系思想进行比较和评价。

本书内容涉及中国古典文学、史学、经学、儒家、道家、墨家、法家、兵家和佛家诸多文化元典，精选《论语》《孟子》《道德经》《庄子》《韩非子》《诗经》《左传》《史记》等中的经典篇目，以英汉对照的形式呈现。

嘉庆彭县志校注