《图说白马文化》一书以图文并茂的形式简明扼要、全面准确地介绍了古今文献、考古资料、科研报告、田野调查、主流媒体报道等反映白马人从先秦至今的历史、古老而活态的语言、绚丽服饰、独特舞蹈、丰富的神话传说故事、九原傩戏、土著民歌、稚拙艺术、简便游艺、奇异风俗、传统医药、优良传统等十三个方面具有显著地域及民族特色的文化内容。本书

本书是对先秦重要礼制文献的辑录、注释及说解。其内容涵盖甲骨文、金文、简帛等出土文献与传世文献。甲骨文、金文是商周社会的实录，有大量关于礼制活动的记载，比如祭祀典礼、册命礼仪、军礼等。而简帛则展示了战国时期丰富的社会风貌，更有大量儒家的文献，涉及的礼制内容更为庞杂与珍贵。传世文献对于先秦礼制的记载更是绵延不绝，并不乏展现

本书阐述了关中、陕南两个村庄的历史源流、葬礼参与形式、当代社会变迁契机、葬礼参与转变的过程。追溯了两个村庄因地理环境、人口构成、经济发展模式的差异，从统一的中国式传统葬礼和标准化的参与流程经历社会现代化，形成了“相同葬礼，不同参与形式”的过程。

新年是中华民族最重要的节日。在广袤的中华大地上，同地域的新年风俗各有其特色。我们都对此处的新年习以为常，却大都对他处的风俗无从知晓。娄先生所著的《新年风俗志》对中国新年风俗的“横向”采辑堪称“空前”，在书中他记述了江苏、福建、湖南、湖北、四川、云南、贵州、台湾等21个省份共41个地区的新年风俗。共收录具体的新年风俗46

本书开启清人《大戴礼记》诠释之先河。《大戴礼记注补》是继北周卢辩注（其注不全，仅8卷24篇）之后至清代最早完整注解《大戴礼记》全书的开山之作，其他清人注解都在其后。注释方法上独具创新性。注文采用传世经史子集、出土金石碑刻文献、辑佚文献三大类，彰显了二重证据法之先见和传世文献、出土文献、辑佚文献三驾马车并行之卓识。注释风

《北京民俗论丛》（第十辑）设立“各地民俗研究”“非遗保护研究”“文物文献研究”“博物馆理论与实践”“节俗专题研究”等栏目，收录论文反映了各地的民俗风采；深入探讨了非遗文化研究发展；展现各类文物文献研究成果；探索博物馆发展模式；挖掘节气、节日文化内涵。

全书共分为八章，内容主要包括接待工作总述、接待人员着装及仪容仪态、接待程序、工作安排、沟通之道、饮食文化、宴会礼仪、涉外接待注意事项，全面、系统阐述了接待礼仪的相关知识，具有很强的针对性、实用性和可读性。

烟台开埠是烟台城市发展史上的里程碑，也是烟台近现代文明发展的起点，成为近现代烟台城市民俗变迁的重要因素，基于此，本书以烟台开埠为切入点，在分析开埠前的烟台、烟台开埠优势条件和烟台开埠始末的基础上，进一步分析了导致近现代烟台城市民俗变迁的社会情境、变迁原因、变迁机制等，并具体分析了开埠后烟台城市民俗在衣食住行、文化娱乐、

本书将散见于各种传世文献中的散佚之礼作为考察对象，清人丁晏《佚礼扶微》广辑散佚之经、记以及佚文，为佚礼研究奠定了基础，提供了可资深入的视角。本书以清人丁晏《佚礼扶微》为主要线索，分析丁书辑佚成就及学术特点。在其基础上梳理各类传世文献，并结合相关出土文献，尽可能地对散佚之礼辨析源流、分疏体式，探求佚礼(记)等的内容、散佚

本书为国家出版基金项目“‘礼学新论’丛书”之一种。黄以周是清代礼学重要代表人物，其《礼书通故》是清代传统礼学的集大成之作。本书以黄以周礼学为考察对象，在宏观勾勒乾嘉时期所形成的清代中晚期学术风气背景下，重点辨析和探讨黄以周的学术思想、礼学观念、古礼考证实践、礼学研究成就，以及其通过考证古礼、调适经典反映的人情关怀和现实