这是一个怀疑的时代,这是一个信仰出现危机的年代。怀疑的时代需要怎样的信仰?这是一个人人都在寻找答案的问题。本书作者没有用抽象空洞的理论与道德说教来回答这个问题,而是以国内外一个个具体的事件为切入点,通过理性而深入的分析,告诉读者怀疑的时代需要以自由为灵魂的信仰,以及通过什么样的文化教育、公共说理和人文情怀来凝聚以自由为
中古美学是中国古代美学发生重大转型的关键时期。《中古宗教与自然审美》先后梳理了黄老、董仲舒、六家七宗、道教、绘画、《文心雕龙》里的美学观念,准确地概括了这一时期的美学思想的变迁。《中古宗教与自然审美》是国家社会科学基金项目“中国中古宗教意识形态与自然审美观研究”(编号0XZX009)的最终研究成果。
《遭遇虚无与回到崇高:白银时代的俄罗斯宗教哲学》对俄罗斯白银时代宗教哲学的介绍和解读,让我们了解了一个时代,认识了一群有良知和思想的知识分子,也悟出了他们对人类命运的思考和解决未来的方案。我想补述一句的是,其实本书渗入了作者自身对这个世界意义的体验和认识,更映射出我国知识分子在新的历史时期的价值观和使命感。
政教关系史的研究在世界各国的学术界,都是一个极为重要的问题。《中国古代政教关系史(套装上下卷)》利用丰富的文献资料进行综合考察,解释了中国古代文化中“故教”一词的确切含义,并以此为导向探讨了中国政教关系的实质。作者通过对中西政教关系的广泛比较,厘清了政治内部的三重结构,即政治权力、政治意识形态、政治文化。世界各国不同类
中国是世界四大文明古国之一。中华民族拥有世界唯一没有中断的文明。中华民族的史前历史和世界其他民族一样也经历过漫长的洪荒时代(母系氏族阶段),而从黄帝时代开始,至今最少也有五千年之久了。《是哲理或是虚幻(中华宗教)》从宗教史、佛教、道教、伊斯兰教、宗教人物、民间宗教等方面展现中国宗教的哲思。
本书主要讲述尼采立足哲学,旨在一种未来哲学和基于未来哲学的信仰;尼采的哲学和宗教信仰皆在道德之中,一种超越善恶的道德,通过价值重估和创造所实现的道德。而尼采的哲学、宗教和道德,皆归于精神。“精神(derGeist)”概念是《查拉图斯特拉如是说》的开始,是《善与恶的彼岸》的终结,是尼采始终在悉心塑造的生命形象。精神是生命
陶飞亚等编著的《宗教慈善与中国社会公益》的出版受上海市教育委员会重点学科(第五期)“近现代中国社会文化史”(J50106)项目资助。本书分上下编,内容包括曹斌:在宗教与慈善国际学术研讨会上的致辞、刘金光:加强政策引导和规范,促进我国宗教公益慈善事业的健康发展、雷丽华、谢荣谦:我国宗教界展公益慈善事业现状思考、刘继同:改
本书主要内容包括:中国魂魄传奇的解构、中国人的灵魂系谱学、灵魂化妆术——鬼与僵尸的制造、恐惧与颤怖之外——人类对死者的矛盾双情等。
宗教在中美关系史上具有重要意义,被喻为两国关系的温度计或风向标,而中美宗教交流是两国之间在思想文化、价值观和情感层面的互动,要比经贸等交往更为深刻、更具基础性和长期性。然而,宗教目前仍是中美之间相互认知水准最低、信任赤字最大、分歧最为严重和研究最不充分的一个领域。推动国内学界对美国宗教尤其是美国对外关系中宗教因素的研究
《中外主要宗教文化概论》包括了宗教信仰的特征和宗教的构成要素;大乘教派与小乘教派的主要区别;佛教诸神、法会和节日;关于《圣经》、“天主”和“上帝”;中古时期教权与世俗王权的斗争等内容。《中外主要宗教文化概论》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。