本书由赵博编著 ，分为政见讲话、竞选讲话、就职讲话、战争讲话、外交讲话、校园讲话、 励志讲话、离别讲话八个方面，它们或高层建瓴、气势逼人，或言简意赅、 敏锐智慧，或引经据曲、古朴雄辩，或汪洋恣肆、游刃有余，或低回舒缓、 委婉哀怨。不同风格的精彩讲话，让你领略无与伦比的口才魅力和思想洞见 。
　　在体例编排上，本书通过“背景资料”、“讲话实录”、“经典解读” 、“名句赏析”四个版块，分别从不同角度展示了外国名人各具特色、风采 独具的语言艺术，为您提供了学习与掌握讲话艺术的约好教材。

平庸之词，过目即忘；经典名句，却能直触人心。一篇演讲，一句名言，不仅能抚慰人心，还能推动历史的进程。如果你想捕捉美妙语言的魅力与力量，那么本书非读不可！

第一章  政治理想的慷慨陈词——政见讲话
　1．古希腊最伟大的雄辩家之一狄摩西尼——金冠辩
　2．罗马最伟大的辩护者西塞罗——对威勒斯的控告
　3．资本主义精神最完美的代表富兰克林——我对这部宪法很满意
　4．“不可腐蚀者”罗伯斯庇尔——在立法会议上的演说
　5．美国女权运动先驱斯坦顿——我们需要与男人同等的权利
　6．“铁血首相”俾斯麦——我们的德国
　7．美国劳工协会缔造者冈伯斯——工人要求什么
　8．英国激进派领袖乔治——一张废纸
第二章  豪情万丈的自我推销
　——竞选讲话
　1．四任英国首相的格莱斯顿——英国的外交政策原则
　2．民主党和平民党领袖布赖恩——不要把人类钉死在金十字架上
　3．“伟大的沟通者”里根——我的80年代的策略
　4．美国第42任副总统蒙代尔——向里根先生挑战
　5．亚洲第一位女总统阿基诺——胜利属于我们
　6．美国首任黑人总统奥巴马——是的，我们能
第三章  气吞山河的施政纲领
　——就职讲话
　1．美国开国总统华盛顿——美国人民的实验
　2．“民主巨擎”杰佛逊——不负民众的瞩望
　3．“伟大的解放者”林肯——联邦是不容分裂的
　4．女权运动代言人卡丽——反对对妇女的性别偏见
　5．战时内阁首相丘吉尔——出任首相后的首次演说
　6．日本首位国会推选首相片山哲——共度危机
　7．“铁胆将军”巴顿——战争会造就英雄豪杰
　8．美国现代史上的和平总统卡特——我绝不回避责任
　9．“星球大战”的始作俑者里根——第一次就职演说
　10．重振美国雄风的总统克林顿——美国复兴的新时代
第四章  雷霆万钧的战争动员令
　——战争讲话
　1．开创雅典辉煌的伯里克利——我们是战无不胜的
　2．迦太基统帅汉尼拔——要么胜利，要么死亡
　3．拉丁散文文学的鼻祖加图——为洛迪安人申辩
　4．古罗马国王恺撒大帝——非战胜，决不离开战场
　5．古罗马执政官西塞罗——我们已遍地燃起自由的希望
　6．“美国革命之舌”亨利——不自由，毋宁死
　7．大陆军总司令华盛顿——一旦出击，必歼顽敌
　8．“政界校长”威尔逊——关于对德宣战在国会上的讲话
　9．朝鲜人民军的缔造者金日成——为光复祖国而顽强战斗
　10．坐在轮椅上的总统罗斯福——一个遗臭万年的日子
第五章  纵横捭阖的斡旋辞令
　——外交讲话
　1．英国批判现实主义小说家狄更斯——在饯别宴会上的演讲
　2．世界文坛巨匠泰戈尔——印度面对的问题
　3．《人类的命运》作者马尔罗——希腊礼赞
　4．“铁娘子”撤切尔夫人——香港将变得比现在更繁荣
　5．第一位访华美国总统尼克松——我们在这里所做的事能改变世界
第六章  开启青年心智的谆谆教诲
　——校园讲话
　1．德国古典唯心主义的集大成者黑格尔——哲学史开讲辞
　2．印度近代文学的奠基人泰戈尔——你们要远离物质主义的毒害
　3．美国经济的“救星”罗斯福——在宾夕法尼亚大学的演说
　4．“西点之父”麦克阿瑟——责任·荣誉·国家
　5．世界首富比尔·盖茨——改变这个世界深刻的不平等
　6．惠普最成功的CEO菲奥莉娜——凝练的过程：抓住事物的本质
第七章  直击人类心灵的豪言壮语
　——励志讲话
　1．马其顿帝国国王亚历山大——对马其顿士兵的演说
　2．捍卫真理的殉道者布鲁诺——真理面前半步也不后退
　3．北美印第安人部落首领洛根——洛根首领的哀词
　4．法兰西第一帝国皇帝拿破仑——在米兰的演说
　5．美国独立的巨人亚当斯——拔去狼的牙齿
　6．南北战争领导者林肯——在葛底斯堡的演说
　7．“美国文学中的林肯”马克·吐温——我也是义和团
　8．无产阶级艺术最杰出的代表高尔基——向文盲宣战
　9．精神分析学派创始人弗洛伊德——升华，战胜命运的摆布
　10．分析哲学创立人罗素——置人类于末日还是弃绝战争
第八章  离情别绪的喷薄而出
　——离别讲话
　1．西方哲学的奠基者苏格拉底——临终辩词
　2．美国“国父”华盛顿——告别演说
　3．爱尔兰民主斗士伊墨刺多——名誉重于生命
　4．美国废奴运动领袖布朗——生命的最后一课
　5．“友好情谊”大使费尔普斯——告别英伦
　6．军事家天才蒙哥马利——告别演讲

背景资料
\\t奥拉·冯·俾斯麦（１８１５－１８９８），德国近代史上杰出的政治家、外交家。出身于容克贵族家族，曾入柏林大学学习法津。１８４７年步入政界，历任德意志邦联议会议员以及驻俄国和法国大使，１８６２年出任德意志帝国宰相。他大力宣扬君权神授，坚决维护君主专制制度，对外则辅佐威廉一世屡屡与丹麦、奥地利及法国开战，最终完成了对德意志各邦的统一。被称为“铁血首相”。
\\t１８９０年３月，俾斯麦被威廉二世解职，并被封为劳恩堡公爵。为了说服帝国国会通过自己所提出的一项军事议案，俾斯麦发表了此篇演说。
\\t讲话实录
\\t我本来不愿意说话，因为就现在的情况而言，一句不吉利的话都是意味着毁灭，而且多说话对于向我们同胞或外国人解释我们目前的情况都没有多大的用处。我真不愿意说话，但是我若保持沉默，恐怕民众对这一问题的失望、不安以及国内国外的动荡情况都会增大。大众会认为一个外交部长都不敢讨论的问题一定是很棘手、很严重。因此，我必须说。但是，老实说我是很勉强说出这些话来的。我所说的，可能会和一年前的昨天，在同样的地方所说的具有同样的论调。因为自那时起，情况一点也没有改变。
\\t在这一年当中，俄国人比起法国人惹起我们的烦恼更是厉害，或者换句话说，今夏俄国和法国新闻界相互对抗的威胁、激动、谩骂和愤怒引发了今天的结果。但是我不相信今天的俄国情况有任何实质上的改变。
\\t自１８７０年的大战结束后，我问你们，有没有哪一年可以不用担心战争会再度爆发？再让我们想一想，人们在７０年代初期会说：下次战争是在什么时候？我们将在什么时候开始我们的雪耻之战？至少在最近的５年内吧！然后他们告诉我们说：“我们是否要作战，我们是否有战胜的把握，今天是完全要看俄国人，也只有俄国才有资格决定。”
\\t在这些日子里，我们必须尽可能保持强盛，假使我们愿意的话，我们会比这个世界上与我们有同样资源的国家都会更加强盛。我们不去使用我们的资源是有罪过的。假使我们不需要备战的话，我们也不要把代价看做是大问题，虽然我也不时地提起，但是这的确不很重要。而且当我说我们必须奋发图强以防备紧急状况的时候，我是说，因为我们的地理位置，我们得比别的强权要付出更大的心血才能达到同样的目标。我们是位在欧洲中部，别人至少有三个前线来攻击我们。法国容易遭受攻击的只有它的东部前线，而俄国是它的西部前线。也就是说，由于我们的地理位置，我们比较别的民族更易遭受外国的联合攻击，也许是因为我们德国人民所显示的同心协力，与别的民族比较起来，至目前为止，是太弱了。总而言之，上帝利用我们的邻居来防止我们怠惰和苟安于现状。
\\t议案允许我们扩大防卫军——这种可能的增加，倘使我们用不到，就不用去召集，而应让人民回乡去。可是假使我们已有了兵器，就可使我们随时参战。这才是最首要的问题。我还记得1８１３年时，英国供应卡宾枪给我们的后备军，有了卡宾枪，我得以训练我们的后备军成为军人——士兵是不能没有武器的。当然我们可以突然拿起武器以应付紧急情况，但是假使我们随时有武器备用，那议案才算是真正增强了我们的和平力量，并把我们的和平部队的反击力增大至有如第四强权与７０万名的部队结合起来的实力——战争上最伟大的力量。
\\t我也认为这个强有力的反击部队可在我们同胞之间构成一股镇静力，多多少少也可减缓我们日渐改变的处境以及我们新闻界和舆论的鼓噪不安。我也希望他们都能清楚地了解，在签署和公开增援议案后，就会有士兵，那他们就可以安心多了。可是我们需要武器，假使我们希望有常胜军，我们就必需提供最好的武器给我们最好的青年，给每个家庭中３０岁出头的父亲。我们必须供给他们所会有过的最好的武器。
\\t我决不是为了防卫才作战的人，而且假使战争得由我们先发动，那将不会有战争了。火得有人点燃才会燃烧，我们不会是点燃火的人，但也不是如我刚才所提出的，我们觉醒的实力和我们的信任盟邦，都可防止我们不再用我们惯有的热诚去继续我们为保持和平所注下的心血。我们不准使别人以为我们不好相处；我们也不对任何歧视屈服。
\\t无疑地，我也知道别人对我们的威胁、侮辱、谩骂使我们觉察到别人对我们的深仇大恨。在德国，要唤起这些感觉比别国更不容易，因为德国人对别人加于他们的嫌恶感觉一点也不在乎。然而，我们要坚忍以软化仇恨，在将来，如同在过去一样，我们将会尽力和我们的邻邦和睦相处——特别是要与俄国人和睦相处。我说特别是与俄国和睦相处，意思就是说，法国并不保证我们心血的成果，我也没说法国不帮忙。我们绝不伺机争吵。我们决不攻击法国。我也不相信不安已迫在眉睫。因此我要求您们对这个未决的措施作一全盘考虑，要知道该项措施可使我们回复到上帝所赐予德国的最强大程度，假使我们需要的话，就得使用这股强大的力量，假使我们不需要，我们就让它呆在一边，我们将尽量避免使用它。我也知道要保持不用是不容易，尤其是当前外国报纸都充斥着挑战性的文章。此类文章若再继续，我可能会给外国人以最严重的抗议。他们是决不会得逞的，他们对我们的挑战并非由政府，而是在报章内——是愚不可及的，他们自以为像德国这个巨大而且令人敬畏的国家也会被印刷工在纸上编排的字所恫吓。假使他们不再刊登，我们就可与我们两个邻邦增进了解。每个国家最后总得对其报纸充斥着悲观负责的，有些国家有一天也会依照反应，作出最后的决策来的。我们很容易，也许是太容易因别人的友好和善意而忘了立场。但是我们不能拒绝接受挑战，决不！
\\t除了神以外，我们德国人什么也不怕！
\\t就是因为我们害怕神，我们才会爱好和平和保持和平。那个无情地破坏和平的人，就会尝到１８１３年普鲁士帝国虽然是弱小国，却全民协力成为好战国的滋味了！他们也会了解到全德国民族所充斥着的爱国热诚。因此每一位想攻击德国的人就会发现德国已全副武装，每位战士也都在他们的心中存有上帝会和我们站在一起的永恒信心。
\\t经典解读
\\t俾斯麦不仅是一位精于呼风唤雨的政治家，也是擅长故弄玄虚的语言大师。他本来有一肚子的话想说，而且迫不急待地要说，可是却一直在说“我不愿说”、“不想说”、“不便说”，到底是什么至关重要的话呢？听众的胃口被吊起来了，俾斯麦也开腔了。这真是欲擒故纵的绝妙范例。
\\t为了将听众的思路诱导到自己的意图中，俾斯麦没有急于引出主题，而是问：“我问你们，有没有哪一年可以不用担心战争会再度爆发？”在当时动荡的社会环境下，人们无不担心战争。得到答案后，俾斯麦终于进入请“议案允许我们扩大防卫军”的正题。唯恐火候不到，俾斯麦继续使用心理技巧，正话反说“倘若我们用不到，就不用去召集，而应让人民回乡去。可是，假使我们已有了兵器，就可使我们随时参战”。有了前面的铺垫，这样的建议自然就能被听众所接受。
\\t纵观整个演讲，俾斯麦运用语气、词语、理由、陈列以及抑扬顿挫等技巧，既如流水般通畅，又善于转换论述角度，将自己的意思神不知鬼不觉地强加给了议会。最终，俾斯麦不仅使提案获得了通过，还赢得了众人的顶礼膜拜。