历史MOOK书《时拾史事》是新媒体《时拾史事》的文章精选集,将不定期陆续推出。
《时拾史事》自媒体账号从2013年6月上线以来,得到了广大读者的认可,已经发布了千余篇文章,涵盖了人物、宗教、绘画、饮食、地理等多方面的历史,其内容全部来自正规史料,没有野史。
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宋燕,70后靠谱女,从新闻民工转型互联网民工,喜欢探究世上各种有趣的东西,对各个学科都抱有不衰的好奇心。拿历史当八卦读,而且特别喜欢把挖到的猛料告诉别人,因此做了个历史自媒体,叫“时拾史事”。
没文化的圣旨
我大中华以文治国,历朝历代的皇帝都很重视国家文书的写作,尤其是圣旨,都是由著名文学家起草,并经几番修订才能颁行天下的。很多圣旨都是骈文,措辞非常典雅精美,比如:“君虚中以求治,实赖股肱之任臣;拜手以陈谟,必恃学力之精。尔毕仲游,学贯经史,才通世务,属文切事,搜罗尽古今之秘,陈善有据,赓歌佐社稷之光。”“尔毕矩乃翰林学士,毕諴之父,其性之义,其行之良,允文允武,四方之纲,庆延乃子,翰墨奇香,甚悼尔之,弗躬者也。是宜褒编,以彰潜德。”看看,透着有文化。
历朝历代的皇帝都讲究文学,除了元朝。元朝是马背上的民族建立的国家,他们入主中原之后,对汉文化并不重视,对文人也很歧视。再加上皇帝们自己也都没读过什么书,自然也写不出多有文采的敕命。元朝皇帝下的旨都很家常,家常到近乎粗俗的程度。
请看大德元年(1297)元成宗下的一个禁止普通民众制造使用与皇帝同等式样帽子的圣旨:“今后这皮帽样子休做与人者,与人呵,你死也。如今街下休做者,做的人,带的人交扎撒里如去者(按法律治罪)。”至大元年(1308)元武宗也下了一道类似的圣旨,说:“这个缝皮帽的人,刁不剩驸马根前我带的皮帽样子为甚么缝与来?今后我带的皮帽样子,街下休交缝者。这缝皮帽底人分付与留守司官人每,好生街下号令了呵,要罪过者。金翅雕样排花,金翅雕样皮帽顶儿,今后休交做,休交诸人带者;做的人根底,要罪过者;带的人根底夺了,要罪过者。”
整个有元一代,文化都很没落,教育跟不上,一直影响到生于元朝的朱元璋。他当了皇帝之后,还沿袭了元朝皇帝的家常体,下过的圣旨里尽是“说与户部官知道,如今天下太平了也,止是户口不明白哩!”“有司官吏隐瞒了的,将那有司官吏处斩。百姓每躲避了的,依律要了罪过,拿来做军。钦此。”这样的词句。不过后来教育跟上了之后,他的儿孙们就没这么粗俗了。
万历怠政的真相
一星期总有那么五天不想上班,皇帝也不例外。万历就是个典型中的典型。他诏告大臣:我足疾严重,头晕目眩,一直在服药,所以不能见外人。于是,他逐渐不上朝、不享太庙、不接见大学士,呆在他无比眷恋的宫中“养病”。一朝大臣送进一波又一波奏疏请求,基本杳无音讯。这些绝望的官员们气得捶胸顿足,高叹“一事之请,难于拔山”。而万历面对痛心疾首的满朝文武,还有雪花一样飞进宫里的奏疏文件,平静淡然。于是大家为他这一段漫长的翘班生涯定了个义,叫做“怠政”。
关于万历怠政,众人看法不一,有说他是个地地道道荒淫无道的昏庸天子,有说他其实是个高明的幕后老板,那么万历怠政的真相到底是什么?他究竟是个荒唐昏君,还是个统治高手呢?
以《明史》为代表的传统主流思想将万历定位为一个懒惰昏庸、荒淫无度的皇帝,并给出“明亡,实亡于神宗”的著名结论。毛泽东也曾说过,万历“极度奢侈腐败,长期怠政,他是明亡的种子,是个无道昏君……”虽然《明史》是正史,是研究万历乃至全明王朝最权威的史料,但事实上,我们知道《明史》是清朝修的,满族推翻了大明的政权,在修史的时候自然会强调大明政府的昏庸无道,以证明自己取而代之的合理性,这点前朝在修史方面都有体现,不过我认为《明史》体现得比较明显。因而,我们不能排除它在描述万历怠政史实的时候,有所偏颇,不够客观。更有一种观点,多见于万历朝的臣属(代表人物是雒于仁大人),还有至今一些研究者也支持,就是觉得万历托病不朝完全是因淫懒所致,而其真正的“病根”就是“酒色财气”、贪婪荒唐。然而,随着定陵考古挖掘工作不断深入,我们拥有了关于当时最可靠的证据资料,将万历皇帝的尸骨复原后,考古工作人员发现,他的右脚要比左脚萎缩短小一大截,而且其身体最后的姿势也十分扭曲痛苦,这说明万历真的患了很严重的足疾,他没有撒谎。若把他不上朝的原因完全归于他的“嗜酒好色、贪财易怒”,是有失公允的。除了生病不假,万历大哥还有话说:我是不上朝,但我说过我不理政吗?
不上朝和不理政是两个概念。万历虽然躲着大臣们的口水不出来,却也在静静关注着前廷的一举一动,在大事上、关键处点一下,给了决策性指示,他也将国家命脉走向划在心里了。要说万历这处政方法,有些类似我们现在政府或企业施行的小范围、不定时政策会议。省去了每日一早的例会,其实不过少了大臣奏报吵嘴的机会而已,一些定时的接见朝见,很多都没什么实质性效果,万历赖着不去,只是不时给个最高批示,倒是提高了不少工作效率。对于他不批奏疏,不见大臣,嘿,那时的官员和现在有些单位的有些同志一样,时不时想在领导面前露一把脸,说点、写点无关痛痒的。我查证过明朝的部分奏本,很多是那些言官没事找事的废话,更有白痴的主张建议充斥其间,不看也罢。重大的事宜,万历还是会处置的。比如耀亮青史的“万历三大征”,万历的表现更像个运筹帷幄的远方遥控者,决胜于千里之外。三大征的战功也成为支持“万历怠政并不昏庸,实际很牛”的观点的最重要证据。由此,有人说,万历的翘班不是怠政,而是一种很高级的太极手段,他躲在幕后操纵着大明朝廷的生命线,运用类似道家“无为而治”的方针,他是个很聪明很强大的君王,甚至“功过康乾”。
万历聪明,这必须承认,但要说就此判断他是个智慧明君,则又走了另一个极端了。因为他的怠政确实给朱明社稷捅了不小的破洞,最直接的一点就是官员缺席。皇帝执政不负责任,中央疲软,人事调配自然会出问题,我们之前讲过,明朝这帮大臣的刚烈脾性让他们对这草包皇帝失望透顶后,很多都选择了辞职,加上被万历炒了的,皇帝不管吏部纳新的活,结果新员也补充不上。到了万历四十一年(1613),已经严重到南北二京缺尚书、侍郎这样的高管达14名。幸而有老祖朱元璋定下的牢固紧扣的文官制度,才使国家系统不至于彻底崩溃。比缺员更可怕的是党争。皇上不出门,大臣的口才文化就展现在前廷拉帮结伙的互喷,东林党、齐党、宣党、昆党……光数得上名的党派就一堆,他们斗得兴致勃勃、面红耳赤,整个帝国的统治环境可谓乌烟瘴气、浑浊不堪。这样的背景下的CEO朱总,估计在后屋里乐得轻松了,你们对骂去吧,正好快别扰乱我。他也许没有想到,吵架重心的转移换得了他的轻松,引发的党争事件几乎毁掉了他祖宗打下的朱姓江山。这事儿咱以后再说。
还是说万历,他可以远征三次,可以放手不管,强大的支持来自他老师张居正发起的那场伟大改革,给他留了一场“中兴”的辉煌,一个盈裕的国库,能容得他折腾N久。可惜的是,这场本可扭转明亡的改革万历并没有珍惜,随着张居正死后被抄家,他的政敌抓紧反攻,改革措施便逐渐被废除,积累的财富也被万历耗空,导致明朝真的没有死而复生的力气了。就凭这一点,万历就不是个明智的君主,他的怠政也真的是为明亡起了催化作用。
这一场史上著名的皇帝翘班运动,万历既不是被人骂得体无完肤的荒淫昏君,托病享受,完全不理政事,也没有一些人说的高黑神秘,以独特方式操纵国家,更不是什么功盖康乾的皇帝,事实上他就是个多病又怠懒的人,生在帝王家做了一国之君,国事令他忧郁烦恼、心力交瘁,能躲一时算一时,不得不处理政务的时候就出来干干。不过不可否认的是,万历的能力应该是不差,大明的官僚机构也着实牛气,万历怠政数十年居然撑着没垮。只是此时的松动给他孙辈儿的亡国谱了序曲,他的年号也被后人传成了“晚明”的题目。
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