本书是2012年在南开大学举行的相关国际学术会议的论文集，包括两个部分。前一部分是纪念著名历史学家、中国世界史学科的开创者雷海宗先生诞辰110周年的文章结集，后一部分为世界上古和中世纪史方面的研究论文，涉及史学理论、东西方文化交流与比较、古代亚非史、古代希腊史、罗马史和拜占廷帝国史等方面。所收文章大部分为中文，也有少数文章是用英文写成。本次出版时，文章作者大都作了适当修改完善。

【上编】伟大的预言者
  龚克：在雷海宗先生诞辰110周年纪念会上的讲话
  范曾：雷海宗先生和中国古代哲学(主题报告)
  魏宏运：忆雷海宗先生在南开的岁月
  辜燮高：雷海宗先生南开教学轶事
  朱寰：雷海宗先生的“三为”之道堪为后生楷模
  张文朴：在雷海宗先生诞辰110周年纪念会上的发言
  刘家和：对于雷海宗先生史学的三点初步体会
  刘桂生：洛克菲勒基金会档案中有关雷海宗先生的史料三则——纪念先生110周年诞辰
  王敦书、王坚：师恩重于山——雷海宗的最后十年
  Fritz—Heiner Mutschler(穆启乐)：Lei Hai Zong—A view from outside
  LeifLittrup(李来福)：雷海宗的史学：中国与世界
  刘北成：独立思考精神、批判思维与学术创新
  刘新成：文科创新型人才的培养与学术研究的环境
  庞卓恒：继承和发扬雷先生的精神和学术遗产
  汪荣祖：从世界史到环球史
  吕万和：百家争鸣中的我与雷海宗——兼谈“唯心”、“唯物”及“批判”
  徐德源、刘明翰：雷海宗先生是我国开拓世界史学科的一代宗师
  李长林：记雷海宗先生在教学和学术上的业绩——纪念先生诞辰110周年
  陈志强：批评欧洲中心论第一人——雷海宗先生评韦尔斯
  邹兆辰：雷海宗对中国古代历史特点的揭示——读雷海宗《断代问题与中国历史的分期》
  朱政惠：雷海宗对国际汉学研究的关注——以1930年代的书评为例
  江沛：自由主义与民族主义的纠缠——以1930—40年代“战国策派”思潮为例
  竹元规人：雷海宗对《古史辨》第二册的书评：翻译和解读
  甄修钰、李艳辉：雷海宗西方古典奴隶制学术思想的发展及启示
  马亮宽、李慎令：20世纪初中国历史学者为提升中国史研究的国际地位所做出的努力
   ——以陈寅恪、傅斯年、雷海宗为例
  王坚：雷海宗：十年一觉南开梦——访南开大学教授王敦书
【下编】世界古代史研究
【综论】
  Murray，Oswyn：The Western Futures ofAncient History
  Raaflaub， Kurt A．：Origins of Political Thought in the Ancient World：Interactions and ComDarisons
  库尔特·拉夫劳布著，杨巨平、徐朗译：古代世界政治思想溯源：交流与比较(译稿)
  王敦书：中国学者论古代文明和文明的发展与交往
【古典史学】
  Mutschle，Fritz—Heiner：The Connection between Action and Consequence(Tun—Ergehens-Zusammenhang) in Ancient Chinese and Roman Historiography
  Scheidel， Walter：Comparing ancient worlds：comparative history as comparative advantage
  刘家和：中西古代史学比较刍议
  张强：西方古典文献学的名与实
【东西方文化交流与比较】
  Avramidou， Elena： Greek and Chinese Culture：Similarities and Differences
  Chou，Diana Y．：A Study ofthe(Western)Zodiac Signs in Medicval Asian An
  Lerner，Jeffrey D．：Sailing the Ancient Silk Road ofWestern Central Asia
  Lieu， Samuel NC：China and the Mediterranean World：An international c011aborative research project(SERICA)
  Ligt，L．de：Urbanization in Former—Han China and in the earlv Roman empire
  Pashazanous，Hamidreza：China in Ferdowsi’s Shahnameh
  Singor，Henk W．：KingAsoka’s Philanthr6pia
  Talbert，Richard：Imperial Highways and Ideology：China and Rome Compared
  Zhong-xiao WANG(王忠孝)：Orbis Terrarum and Tianxia：The W0rid—view and
   Universalism under the Reign of the First Emperors in Rome and China
  毕会成、付晓倩：古代经济与资本主义经济——韦伯、芬利、马克思、顾准有关思想辨析
  陈德正：19世纪前期来华传教士对西方古典学的传播
  冯亚：古蜀金面具与迈锡尼金面具之比较
  黄 洋：Representations of the Other in Early Greek and Chinese HistoriograDhv
  刘亮：略论西方古代自然法学说与《韩非子》思想之比较
  徐跃勤：亚里士多德与荀子法治思想之差异
  徐媛媛：浅谈旅顺博物馆藏古代印度佛教造像
  杨巨平：两汉中印关系考——兼论丝路南道的开通
  王银田：丝绸之路与北魏平城
  张绪山：汉籍所载希腊渊源的“女人国”传说
【古代亚非史】
  曹明玉：古代两河流域印章雕刻工艺初探
  郭丹彤：古代埃及文献中的沙苏人考
  蒋重跃：《老子》：道的历史性
  李治安：中古以来南北差异的整合发展与江南的角色功用
  王海利：古埃及帝国时期王室女性“三位一体”现象研究
  吴宇虹：The Akkadian Armies in the Northeast．Frontier of Ur Ⅲ Dynasty at the
   Dawn 0fthe Simurum Campaign 0fIbbi—Sin
  徐建新：古代世界区域整体史研究的一案例——日本“古代东亚世界论”评介
  张文安：古代两河流域神话的文化功能
【古希腊史】
  冯金朋：泛希腊主义与帝国的统一——试论伯里克利的泛希腊政策
  蒋保：愤怒，还是怜悯?——《伊利亚特》主题新论
  李尚君：“rhetor述职审查”与雅典民众的政治认知——以“腓罗克拉底和平协定”为例
  李永斌：希腊“东方化革命”——想象的概念及其表述形式
  倪翠兰：从理想民主到理性民主——当今西方大众政治与古雅典平民政治区别浅析
  孙晶晶：古典时期雅典家庭中的夫妻关系
  孙艳萍：雅典被释奴地位刍议
  邢颖：城邦背景下的古代奥林匹亚赛会
  王大庆：“神圣”与“世俗”之间——试论古希腊奥林匹亚赛会的宗教性
  王瑞聚：古希腊人的合法竞争思想
  王正胜：柏拉图学园有女学徒吗?
  魏凤莲：论古希腊的疯狂仪式
  解光云：雅典城邦的公民与公民权——以造船区、德莫、三一区为中心
  张春梅：国外雅典的陪审法庭研究综述
  张凯：色诺芬在《希腊史》中对泛希腊主义思潮的反思
  祝宏俊：从派迪亚(paideia)到阿高盖(agoge)——古代斯巴达教育制度的演变
  朱毅璋：论荷马史诗中的波塞冬形象
【罗马史】
  Burgersdijk，Diederik：Creating the．Enemy：Ammianus：Marcellinus’Doubte Digression on Huns and Alani(Res Gestae 31．2)
  Liu，Jinyu：Honor or Embarrassment：a Case Study of Inscribed Public Munificence
  冯定雄：罗马边界与帝国极限
  宫秀华、肖丽：关于罗马一高卢“城市化”的几个问题
  胡玉娟：被保护人与罗马早期社会的等级冲突
  贾文言：迦太基共和政体的历史考察——对共和主义起源的思考
  孙振民：印欧人迁徙与古罗马文明
  王鹤：罗马军队与帝国西部行省城市化
  杨俊明：民族精神与罗马帝国的崛起
【中世纪、拜占廷帝国史】
  李秀玲：从雇佣军的作用看拜占廷帝国的衰亡
  刘榕榕：公元6世纪拜占廷史料中政府的灾后救助
  罗春梅：12世纪拜占庭皇帝对西方的迎合及其后果
  马锋：浅论4—7世纪东地中海世界的军事变革
  毛欣欣：论拜占庭帝国对官办工厂的管理
  苏静：试论克尔特教会特点
  孙锦泉：中世纪后期华瓷在亚洲的传播和影响
  徐家玲、王向鹏：论十字军骑士与突厥人在近东的军事交往和互动
   ——以阿尔伯特对第一次十字军的记载为中心
  赵瑞杰：论狄奥多拉对查士丁尼对内政策的影响
  赵法欣：拜占廷帝国毁坏圣像运动的影响
  邹薇：13—15世纪欧洲的华瓷收藏
  张俊芳：西欧大学中的首位拜占庭教师——拜占庭学者曼纽尔·克利索罗拉斯
  张日元：简论4至6世纪拜占廷帝国基督教与古典文化
【附录】
  杨巨平、叶民：“古代文明的碰撞、交流与比较”
   ——“中国第四届世界古代史国际学术研讨会”综述
后记