《中国早期国家史话》中：早期国家，是指尚未发展到纯以地域组织为基础而体现为地缘与血缘特征相结合国家形态的初始国家。中国的早期国家时期，指夏、商、西周三代。这段历史，是中华民族的上古先民经过若干万年的发育成长、繁衍生息，终于突破族邦结构社会的桎梏并接近完成对今日中国疆域之内核心区域的开发与占领的历史。它对于中国与中华民族的国家制度、民族精神、文化特质的形成、凝聚和延续具有至关重要的、决定性的影响。
　　当世界上其他古老文明无不一一走完其由发育、繁荣趋向衰亡，最终归于湮灭之历程的时候，《中国早期国家史话》讲述悠久的中华文明却因这段光辉的历史而具有绵延不息的顽强生命力，从远古一直走到今天。

《中国早期国家史话》论述的是夏、商、西周这三代的历史，这一段历史的时间跨度颇大：从公元前21世纪夏王朝建立，至公元前8世纪周平王东迁。这是中国数千年文明史上变化最巨大、意义最重要的一段历史。这些历史不仅展现了中华五千年文化的辉煌，展现了先民的智慧与创造精神，而且展现了中国人民的不屈与抗争精神。

   王和，安徽桐城人，1948年生。1980年考取北京师范大学历史系先秦史专业研究生，师从赵光贤先生。1983年毕业后到中国社会科学院历史研究编辑部工作，历任编辑、副编审、编审、副主编，2008年退休。现为北京师范大学历史学院985工程特聘教授，中国社会科学院古代文明研究中心专家委员会委员。

一 何谓中国早期国家
　1.什么是早期国家
　2.由酋邦跨入文明时代：关于中国国家起源及发展道路的特性问题
　3.对传统国家理论的反思
　4.中国早期国家产生、发展和向成熟国家演变的历程
二 英雄时代的史诗
　1.舜逐四凶：华夷之辨的发端
　2.尧舜禅让：躁动于酋邦母体中的文明时代
　3.“启继禹位”再认识
　4.从“太康失国”到“少康中兴”
　5.“韦顾既伐，昆吾夏桀”：从夏的灭亡看邦国联合体夏王朝的特征
　6.“商都屡迁”：农牧业混合经济的文化特征
　7.“殷人重神，率民以事神”：粗具宗法与神权统治的时代
　8.“纣克东夷而殒其身”：英雄时代的挽歌
三 赫赫宗周的礼乐文明

一 何谓中国早期国家
　1.什么是早期国家
　2.由酋邦跨入文明时代：关于中国国家起源及发展道路的特性问题
　3.对传统国家理论的反思
　4.中国早期国家产生、发展和向成熟国家演变的历程
二 英雄时代的史诗
　1.舜逐四凶：华夷之辨的发端
　2.尧舜禅让：躁动于酋邦母体中的文明时代
　3.“启继禹位”再认识
　4.从“太康失国”到“少康中兴”
　5.“韦顾既伐，昆吾夏桀”：从夏的灭亡看邦国联合体夏王朝的特征
　6.“商都屡迁”：农牧业混合经济的文化特征
　7.“殷人重神，率民以事神”：粗具宗法与神权统治的时代
　8.“纣克东夷而殒其身”：英雄时代的挽歌
三 赫赫宗周的礼乐文明
　1.累世务农的西土小邦
　2.宗法政治化与王权的强化
　3.神权衰落，人文主义精神发展
　4.追颂文、武与“孝”、“德”观念的产生
　5.周公“制礼作乐”：具有伟大与深远影响的社会变革
　6.从“昭王南征而不返”到平王东迁
结语 从突破族邦桎梏的意义去认识三代历史