本书关注的是西方马克思主义哲学的逻辑进程，并将这一进程置于西方资本主义社会形态变迁的理解和分析的基础上。本书涉及卢卡奇、柯尔施、葛兰西、精神分析学派、批判理论、存在主义、消费理论等，在分析具体人物与流派时，不仅关注这些人物与流派自身的思想逻辑，而且关注其历史情境以及这种历史情境对人的思想意识的建构作用，力图实现哲学理念与历史生活之间的沟通。也只有如此，西方马克思主义哲学才能真正构成当代马克思主义哲学发展的重要资源。

仰海峰：
北京大学哲学系教授、马克思主义学院院长，教育部长江学者奖励计划特聘教授。主要研究方向为国外马克思主义哲学、马克思主义哲学史与哲学理论、马克思与当代思潮。出版专著《〈资本论〉的哲学》《形而上学批判马克思哲学理论前提的当代阐释》《符号之镜早期鲍德里亚思想的文本学解读》《实践哲学与霸权当代语境中的葛兰西哲学》等，发表论文200 余篇。

绪 论 001
一、西方马克思主义哲学的理论缘起002
二、西方马克思主义哲学的历史逻辑006
三、西方马克思主义哲学的理论定位010
四、本书的构想与写作安排 012
第一章物化、总体性与社会存在015
第一节精神世界的分裂与对总体性的渴望015
一、青年卢卡奇思想的总体进程 016
二、精神世界的分裂与异化：《心灵与形式》017
三、《小说理论冲的总体性理念019
第二节 物化、总体性与阶级意识026
一、物化与二律背反027
二、总体性、阶级意识与历史031
三、另一种正统的马克思主义037
第三节社会存在本体论042
一、马克思与社会存在本体论的哲学变革043
二、劳动与再生产：社会存在的本体与运行机制048
三、异化及异化的扬弃 054
第二章马克思哲学的批判本质059
第一节观念哲学的终结与马克思哲学的批判本质059
一、我们在何种意义上理解马克思的哲学？059
二、观念哲学的终结与一种整体化的辩证方法064
三、哲学批判与实践的革命批判009
第二节跨学科视野中的马克思哲学072
一、马克思主义与社会学：一个批判的审视073
二、政治经济学批判与马克思的哲学理念077
三、历史性与唯物主义的新视域082
第三章实践哲学与霸权087
第一节葛兰西实践哲学的内在逻辑087
一、实践者学的理论语境087
二、实践哲学与二元论的超越092
三、作为绝对历史主义的实践哲学100
四、实践哲学与总体性105
第二节 葛兰西的霸权思想 109
一、福特主义与市民社会的结构转型
I 110
二、霸权概念的理论渊源112
三、霸权概念的总体性意蕴116
四、集体意志、文化自觉与霸权121
第三节知识分子与霸权问题124
一、葛兰西与知识分子研究的思路转换124
二、传统知识分子与有机知识分子128
三、有机知识分子与霸权的建构
132
第四章在弗洛伊德与马克思之间
137
第一节法西斯主义的性格结构137
一、精神分析学与阶级意识的重新理解138
二、权威主义性格与法西斯主义的意识形态141
三、性经济、劳动民主与自由 146
第二节现代社会与自由的逃避151
一、自由问题：来自弗洛伊德与马克思思想结合处的追问151
二、自由心理的二律背反：一个历史的分析15
三、逃避自由的心理机制与法西斯主义心理学158
四、结语：走向积极自由 162
第三节爱欲的解放与文明的重建163
一、弗洛伊德的文明理论及其内在矛盾163
二、理性控制与爱欲的压抑
」 166
三、爱欲解放与文明重建170
第五章批判理论的哲学建构176
第一节霍克海默与批判理论的早期规划176
一、批判理论的定义域
t 177
二、批判理论与形而上学 183
三、重新理解马克思的唯物主义187
第二节 工具理性批判 191
一、技术进步与理性的工具化191
二、工具理性与文化工业 195
三、希望的消失与人的形象的转变200
第三节否定的辩证法与批判理论的逻辑终结204
一、同一性与体系化：哲学的迷误205
二、哲学是一种异质性的经验210
三、否定的辩证法与星丛：关于新哲学的探索214
四、批判理论的内在难题与逻辑转向218
第六章个体生存与人学辩证法221
第一节存在主义与马克思主义的结合：方法论的探索221
一、存在主义与马克思主义的相互补充222
二、总体化与中介 226
三、前进一逆溯法229
第二节惰性实践与物化的社会场域236
一、匮乏与历史的构成236
二、惰性实践与物的指令239
三、系列与集合体：物化社会关系的存在方式245
第三节个体实践、群体实践与辩证经验的建构248
一、从集合体到群体，外部压力与总体关系的转化248
二、合并群体、共同实践与个体实践252
三、辩证经验、辩证理性与辩证法的重构256
第七章主体、意识形态与人本主义问题20
第一节主体、意识形态与意识形态国家机器260
一、作为表象体系的意识形态：从马克思到阿尔都塞261
二、呼唤主体与意识形态的统治策略265
三、意识形态与意识形态国家机器的职能269
第二节认识论断裂与马克思哲学的再理解273
一、马克思思想研究的方法论反思273
二、问题式与症候阅读276
三、认识论断裂与马克思思想发展阶段的重新划分283
第三节《资本论》与历史科学的新发现287
一、古典政治经济学的人本主义底色287
二、历史科学与历史主义的根本差异291
三、历史无主体与多元决定论296
第八章消费社会的哲学反思302
第一节 列斐伏尔与日常生活批判32
一、列斐伏尔日常生活批判理论的发展轨迹303
二、消费被控制的官僚社会及对这一社会的理论透视308
三、让日常生活成为艺术品314
第二节 德波与景观社会批判318
一、从商品生产到商品景观 318
二、景观社会的时空扩张 322
三、看与分离·景观社会的哲学理念35
四、景观社会的文化与意识形态批判330
第三节鲍德里亚与消费社会批判33
一、作为主动结构的消费333
二、物体系的自我证明与需要的再生产337
三、符号消费与符号政治经济学批判341
结束语从西方马克思主义到后马克思主义345
附录一：改革开放30年来国内的西方马克思主义哲学研究351
附录二：国外马克思主义研究的理论构图
主要參考文献.380
后 记 387
再版后记388