本书内容由论述政治、历史而变为阐述礼学；历史记言文最终褪去了此前的叙事框架而转向诸子说理散文。纯粹的说理散文在七十子后学手中正式成型，成为上承历史记言文、下启诸子散文的枢纽。战国两百多年，诸子百家巩固并发展了七十子后学散文成果，对语录体、对话记事体和专题论文各种散文形式都有较大的变革和创新。战国诸子百家学术争鸣将说理散文推上了辉煌的顶峰。战国中后期，以孟、庄、荀、韩文集为标志，说理散文已经完全成熟，成为中国封建时期说理散文的典范。