本书特别标举《春秋》的经学属性，《春秋》之所以为经，在于表现了其纲常和道理，是“圣人心法之所寓”。对家铉翁来说，最重要的“心法”或纲常有二：一是尊王，二是攘夷。这固然继承自北宋《春秋》学的基本论断，但显然寄托了家铉翁作为赵宋遗民的微言。此次整理，以《通志堂经解》本为底本，通校上海图书馆藏明抄本，以及天一阁藏明抄本，斟酌参考《四库荟要》本。