随着尼采的出现，一种新的哲学被开启了，从此以身体和生命为中心，呼唤一部新的哲学史。通过回顾这段历史的主要阶段，芭芭拉·斯蒂格勒向读者介绍了笛卡尔、康德、叔本华、黑格尔和马克思的哲学，以及当代哲学的一些伟大人物，他们接近或继承了这种新的生命哲学：威廉·詹姆斯、约翰·杜威、柏格森、康吉莱姆和福柯，同时也没有忘记从胡塞尔到海德格尔的现象学的批判性对立。由于这段新历史的主线是遵循身体和生命的具体现实，她的书也是对生物学历史的介绍，从生理学到进化论，一直到当代生物学和医学科学中最激烈的辩论。从这个历程来看，尼采的哲学不能再被看作是一颗孤独而耀眼的陨石。相反，它位于一个转折点的中间：在形而上学结束和知识危机的背景下，生命和生活的管理必须成为每个人的事情，迫使我们从上到下重新思考 “现实”和 “真理”的概念，同时也思考科学所产生的知识的价值。