《仪礼郑注句读》是清代张尔岐所编撰的一部关于《仪礼郑注》的“读本”。张尔岐，字稷若，号蒿庵，山东济阳人。自幼聪颖好学，熟读经史，兼及诸子百家，旁及太乙、奇门之学。 《仪礼郑注句读》一书全录《仪礼》郑玄《注》，附以摘取的贾公彦《疏》，并加按断。其按照礼仪节目顺序，将经文分节标目，每一大节又划分诸多小节，每节首段标明起讫，节末概括意旨，使礼仪节目一览无余，实有提纲挈领之功。经文下全录郑注，节录贾疏能说明郑注旨意者，于郑注、贾疏有疑处则参以他说进行考证，案语中又能申明郑注、解说礼制。因此，《郑注句读》一书使《仪礼》明白晓畅，堪称《仪礼》入门必读之书。 在整理该书的过程中，张尔岐所校除监本外，还引用了唐开成石经本、元吴澄本及陆德明《音义》、朱子与黄榦所编《经传通解》诸家。对于《仪礼郑注》谬误脱落、衍羡颠例、《经》《注》混淆之处，皆一一订正。因此该书受到清代学人极高的评价。如顾炎武言其“根本先儒，立言简当”，四库馆臣亦称：“盖《仪礼》一经，自韩愈已苦难读，顾习者愈少，传刻之讹愈甚。尔岐兹编，与学者可谓有功矣。”且明末清初之时，学界已认识到王学末流空疏学风的危害，《仪礼郑注句读》对经文和郑注进行训解和考据，对扭转空疏学风亦有重要意义。现代学者林存阳称其“开一代治《仪礼》学之先声”，邓声国亦目其为“礼学复兴的开山之作”。