西方传播思想史_姚君喜_9787313226723

在人类漫长的演化历史中，无不贯穿着日益频繁、多维度的交流传播活动。当代媒介技术的发展，为不同群体之间的信息传播提供了更大限度的可能。无疑，传播行为是人类发展中最重要的社会活动之一。

本书立足于传播学基本理论和西方思想史发展历程，探究西方传播思想的理论内涵、发展脉络，以及演变的背景和方向。这不仅是传播学理论自身的重要研究内容，也是西方思想史乃至人类思想史研究的重要议题。

（前言节选）

古希腊人认为人是会说话的动物，但美国传播学者约翰·杜翰姆·彼得斯则提出，直到 19世纪后期，人们才开始用具有相互交流的能力来给自己下定义。彼得斯想要说明的是，交流虽然是人类的基本活动，但人们对这一本质的认识却是晚近的事情。人们认识到需要通过相互交流来定义自身的本质，这也体现出人类在自我本质界定和认识上的巨大变革。彼得斯紧接着也提出，对于人类自我定义的认识变化，以及交流的本质对于人类发展的影响，乃至对于人类思想、伦理道德和政治生活有何重要意义，人们至今仍在追问。简言之，人们对于自身作为交流的存在并未全面完整地认识。

纵览人类演化的历史，从直立行走和语言的出现，到族群、社会和国家的形成，直至当今全球化发展，无不贯穿着人类日益频繁的多维度交流传播活动。特别是当代媒介技术的发展，更为人类不同群体之间的交流和交往、信息传播提供了最大限度的可能。无疑，传播行为是人类社会发展中的重要社会活动之一。在漫长的人类历史发展过程中，人类不仅创造了丰富多彩的传播形式，也形成了丰富的传播理论、观念和思想。特别是随着信息技术革命时代的到来，针对人类传播行为研究的传播学发展成为独立的学科门类，并且在今天显出强劲的发展势头。对传播学的理论基础和基本理论、思想发展脉络等问题进行全面总结和归纳，有助于传播学基础理论建设，从而推动这一学科的全面发展。就此而言，对于西方传播思想史理论发展及特征进行归纳总结，更是传播学基础理论建设的重要内容。基于此，笔者不揣浅陋，立足于西方思想发展的宏观背景，梳理思路，搜检典籍，整理资料，总结评述，在充分借鉴前人研究成果的基础上，完成了本书。

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