金日龙作品集_范迪安编_9787559386823

　　金日龙教授的个人作品集是他几十年艺术人生的缩影和重要成果的集结，让人看到他在时代文化的风云激荡中从寻找到探索、从创新到成型的心路历程和艺术轨迹。在此出版之际，我谨代表中央美术学院和中国美术家协会表示热烈祝贺！
　　金日龙是在改革开放年代学习艺术和成长成才的代表画家。改革开放带来中国文化环境的变迁，为个体的求索和追寻提供了机遇和挑战，使他们从思想观念和表现语言都反映着时代的巨大变迁。金日龙是朝鲜族，生活在东北边境小城，在艺术条件尚不充分的地区，他带着对艺术的憧憬与热爱，也凭借良好的艺术禀赋走进中央美术学院，开启了自己的艺术之旅。金日龙可贵的艺术品质在于他不断思考如何表达自己的内心世界，又体现与时代的文化关联，这也是变革时代中国艺术家面临的挑战。他的艺术语言经历了多种维度的探索，最终汇成独特的抽象构成，顺畅地体现了他的艺术动机和他的精神世界。他的画作呈现出三个鲜明的特征：
　　一、博约相济。金日龙曾研习古典油画传统和写实风格，积累起坚实的具象造型能力。随后他又转向研究设计，进而专攻抽象艺术，在教学上也曾讲授设计与媒体艺术。进入21世纪以来，他再次转向抽象、非具象艺术绘画创作。广博的知识涉猎和中西兼容的研究经历，使他在多个领域都有实践的体验，并将各种表达的经验形成内在的交融。他从原先的写实造型转向后来的抽象表现，语言的变化意味着言说方式的变化，体现出外部世界对他思维和话语的影响，但积累合成的则是不断走向纯粹的境界。
　　二、气理相合。在中国的传统画学中，艺术家仰观宇宙，俯察万物，其目的是探求自然背后的“理”，以达到穷理尽性的艺术境界。作为现代艺术的创新领域，抽象绘画在西方已有丰富成果，并表现为不同的观念与流派，而金日龙的抽象绘画基于东方文化的理法，那就是以人契合天理，以自我生命合天地生命。他对外部世界有着深刻的感受，在混沌中探寻心灵的秩序，在已成规制的西方抽象艺术中创造出了自己的艺术样式。他以线与色的生机为切入点，在无意识的笔线流动和从容混沌的色彩构成中，营造出气韵神采、充满蓬勃生机的画面意境，这既是他对外部视觉图景的抽象概括和象征表达，更是他内在情感气质与物象肌理的同频共振。他在色的冥想中切入宇宙时空的生命真谛，他笔下的“象”折射出他总考、追寻与探索过程中的心理印迹，他的艺术是精神、情感和生命关切意识互通共融的视觉景象。
　　三、动静相生。金日龙对视觉造型规律的研究不断走向纵深，注重研究形式美感生成的机制，作品充满强烈的形式美和秩序性，在线条的分布、色块的叠印中营造动静相生的画面节奏。他在抽象绘画中深入探索“构成”的密码，通过尝试不同材质媒介，感受物质材料的属性，使之成为感觉传达的载体。他注重画面张力的视觉营造，或大笔铺陈，展宽阔平面；或密线复叠，致肌理紧劲；或以邻近色相，成舒缓抒情意韵；或用反差色彩，发强烈冲突张力。值得称道的是，他注重结构内部的交错组织，不仅作画面表层形式的经营，同时在画面纵深上思考用力，以薄厚相间的多层次处理，使画面在视觉触感上达到深厚而丰富的效果，积累起动静相宜、张弛有度的视觉经验。

　　金日龙教授的个人作品集是他几十年艺术人生的缩影和重要成果的集结，让人看到他在时代文化的风云激荡中从寻找到探索、从创新到成型的心路历程和艺术轨迹。在此出版之际，我谨代表中央美术学院和中国美术家协会表示热烈祝贺！
　　金日龙是在改革开放年代学习艺术和成长成才的代表画家。改革开放带来中国文化环境的变迁，为个体的求索和追寻提供了机遇和挑战，使他们从思想观念和表现语言都反映着时代的巨大变迁。金日龙是朝鲜族，生活在东北边境小城，在艺术条件尚不充分的地区，他带着对艺术的憧憬与热爱，也凭借良好的艺术禀赋走进中央美术学院，开启了自己的艺术之旅。金日龙可贵的艺术品质在于他不断思考如何表达自己的内心世界，又体现与时代的文化关联，这也是变革时代中国艺术家面临的最大挑战。他的艺术语言经历了多种维度的探索，最终汇成独特的抽象构成，顺畅地体现了他的艺术动机和他的精神世界。他的画作呈现出三个鲜明的特征：
　　一、博约相济。金日龙曾研习古典油画传统和写实风格，积累起坚实的具象造型能力。随后他又转向研究设计，进而专攻抽象艺术，在教学上也曾讲授设计与媒体艺术。进入21世纪以来，他再次转向抽象、非具象艺术绘画创作。广博的知识涉猎和中西兼容的研究经历，使他在多个领域都有实践的体验，并将各种表达的经验形成内在的交融。他从原先的写实造型转向后来的抽象表现，语言的变化意味着言说方式的变化，体现出外部世界对他思维和话语的影响，但积累合成的则是不断走向纯粹的境界。
　　二、气理相合。在中国的传统画学中，艺术家仰观宇宙，俯察万物，其目的是探求自然背后的“理”，以达到穷理尽性的艺术境界。作为现代艺术的创新领域，抽象绘画在西方已有丰富成果，并表现为不同的观念与流派，而金日龙的抽象绘画基于东方文化的理法，那就是以人契合天理，以自我生命合天地生命。他对外部世界有着深刻的感受，在混沌中探寻心灵的秩序，在已成规制的西方抽象艺术中创造出了自己的艺术样式。他以线与色的生机为切入点，在无意识的笔线流动和从容混沌的色彩构成中，营造出气韵神采、充满蓬勃生机的画面意境，这既是他对外部视觉图景的抽象概括和象征表达，更是他内在情感气质与物象肌理的同频共振。他在色的冥想中切入宇宙时空的生命真谛，他笔下的“象”折射出他总考、追寻与探索过程中的心理印迹，他的艺术是精神、情感和生命关切意识互通共融的视觉景象。
　　三、动静相生。金日龙对视觉造型规律的研究不断走向纵深，注重研究形式美感生成的机制，作品充满强烈的形式美和秩序性，在线条的分布、色块的叠印中营造动静相生的画面节奏。他在抽象绘画中深入探索“构成”的密码，通过尝试不同材质媒介，感受物质材料的属性，使之成为感觉传达的载体。他注重画面张力的视觉营造，或大笔铺陈，展宽阔平面；或密线复叠，致肌理紧劲；或以邻近色相，成舒缓抒情意韵；或用反差色彩，发强烈冲突张力。值得称道的是，他注重结构内部的交错组织，不仅作画面表层形式的经营，同时在画面纵深上思考用力，以薄厚相间的多层次处理，使画面在视觉触感上达到深厚而丰富的效果，积累起动静相宜、张弛有度的视觉经验。
　　“中国抽象”这个命题是中国抽象艺术的发展方向，在金日龙的许多作品中，已建立起他独创的视觉图式，而他作品的精神表达则与中国文化的理想、理念和理路密切相关，为这个时代的中国艺术发展作出了贡献。

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