奈格里和拉克劳的政治本体论在当代左翼阵营中均占据不可取代的地位，同时又代表着两个既相互关联又完全不可通约的后现代形而上学版本。一方面，它们皆可归入宽泛意义上激进政治理论的后现代本体论转向，共同建基于反本质主义和后基础主义的本体论构架及其多样性、偶然性、不确定性、非连续性和开放性原则。另一方面，二者在表面的相似性背后又存在着本质性的区别，既分别归属于后结构主义内部以内在性—充足、超越性—缺失为特征的相反思想脉络，又在处理后现代主义和马克思主义的关系问题上表现出不同的逻辑进路，既重新界划了政治的两个对立形象，又创建了拥有差异根基和取向的两种政治理论。