本书试图透过位全面理解并超越现代的哲人尼采的火眼金睛，观察现代思想的开端，即培根-笛卡尔主义与柏拉图传统相遇的时刻，由此展示现代意识为何以及如何被现代思想奠基者塑造出来。作者没有像通常的哲学史家那样，历史地和批判地阐述某些哲学理论的产生、发展和影响过程，而是在尼采的指引下，悉心解读了三个原文本：培根的《新大西岛》《宣告一场圣战》和笛卡尔的《方法谈》。作者继而联系这些文本的基本问题，对勘尼采本人的两个文本，《论历史对生活的利与弊》与《快乐的科学》。这三位哲人背后无不隐藏着柏拉图的影子，他们与柏拉图之间的隐秘对话既塑造亦瓦解了现时代的基本意涵。
本书版出版于2009年1月，此为第二版，在版基础上进行勘误，调整版式，为读者提供更舒适的阅读体验。

朗佩特（Laurence Lampert），加拿大人，1970年代在美国获得哲学博士学位，后执教于印第安纳大学-普渡大学印第安纳波利斯分校，2005年荣休。朗佩特教授的学术热忱一直围绕着尼采、施特劳斯和柏拉图，专注于细致解读三位大哲人的作品。从1980年代开始，他陆续推出一系列厚重的呕心之作：《尼采的教诲》（1986）、《尼采与现时代》（1993）、《施特劳斯与尼采》（1996）、《尼采的使命》（2001）。为了潜心著述，朗佩特教授提前荣休，年逾古稀又写出了《哲学如何成为苏格拉底式的》（2010）、《施特劳斯的持久重要性》（2013）、《哲人何谓：成为尼采》（2018）等。

中译本说明
缩写表

章 导言

上编 哲学大法官
第二章 为什么要读培根？
第三章 谁统治着本撒冷？
第四章 为什么要煽动圣战？
第五章 培根、柏拉图与尼采

中编 谨小慎微的立法者
第六章 培根分子笛卡尔
第七章 笛卡尔与苏格拉底：《方法谈》中的转折点
第八章 笛卡尔与柏拉图
第九章 笛卡尔与蒙田：《方法谈》作为随笔

下编 又一位天才哲人
第十章 尼采与哲学史
第十一章 哲学与致命的真理
第十二章 快乐的科学之一：新哲学史
第十三章 快乐的科学之二：超欧洲的欧洲哲学宗教史
第十四章 快乐的科学之三：超欧洲的政治或欧洲的反虚无主义
第十五章 结语：尼采式的复兴

文 献
索 引