《作家文化心态与审美精神的嬗变》侧重从作家心态的多面性、矛盾性和变异性进行研究，深入探讨了当代文化转型期作家的心态构成、精神演化以及精神状况、心路历程与创作的审美品格等问题，这些因素直接影响着作家们的创作，决定了他们创作道路的走向，也决定了文学现象的千变万化，在文学研究中，我们只有结合作家的复杂心态，才能更好地理解作品、评价作品，也才能更好地总结和探讨文学艺术发展的规律。

    巫晓燕，女，1973年生，文学博士。现为沈阳师范大学文学院副教授，硕士研究生导师。主要著作有《中国当代都市小说的审美阐释》（独著）、《中国当代文学图志》、《共和国六十年文化发展》（与人合著）等。在《当代作家评论》、《小说评论》、《南方文坛》等重要学术刊物发表论文数十篇，先后主持辽宁省社会科学规划基金项目、辽宁省教育厅人文社科项目多项，并有多篇论文获得省、市级奖励。

前言
第一章 文化语境的逼仄与作家心态的焦灼
第一节 悲剧性的灵魂史
第二节 个人与时代的艰难平衡
第三节 精神自我的无奈分裂
第四节 新的生存空间与彷徨中的期待

第二章 时代精神的高扬与潜隐的审美诉求
第一节 审美精神的核心品格--崇高美
第二节 时代的呼唤与英雄的传奇
第三节 现实生活的赞歌与战歌
第四节 现实的人道主义精神的短暂回响
第五节 历史的理性精神的婉曲表露

第三章 作家心态的舒展与审美意识的觉醒
第一节 精神蓄势与“归来的歌唱”
第二节 崇高精神的人性回归
第三节 在“伤痕”中“反思”
第四节 现代审美意识的萌动

第四章 文化语境的复调与作家心态的浮躁
第一节 多重文化视野的展开与并存
第二节 都市景观中作家的反文化心态
第三节 消费的文学与作家的消费心态

第五章 人文理想的呼唤与崇高美的重塑
第一节 从“躲避崇高”说起
第二节 “人文精神”大讨论
第三节 崇高美的新质素
第四节 崇高美重塑的内在原因

第六章 多元审美精神的当下存在
第一节 人文理想的积极探求
第二节 日常话语的内在张力
第三节 先锋意识的艰难行进
参考文献
后记

    我们在回顾新中国成立后文学家的精神史时，当然离不开对历史事实的叙述，同时也力图在此基础上廓清几种作家类型，以便于揭示作家们不同的精神苦旅。但事实上，我们还是习惯于按照一种普遍被认可的结论来表述，左翼或右翼，激进或保守，而且我们也认同这样的现象，即中国作家们往往容易在时代风潮的裹挟中丧失自我，他们总是因时代的、立场的、信仰的不同做出选择，缺少因为刚性或叛逆的品质做出的选择。但是如果我们看到新中国成立后作家们境遇的恶劣与窘迫，细读他们在困境中的历史，我们会发现也存在着另一种抗争，它不是沉默与一味的忍耐，而是一种无声的坚持与挣扎，是在静观与超然中承担苦难，是在退守与等待中延续精神。对于这些作家来说，他们的选择往往是转向文学创作以外的他途，并在新的领域取得了不俗的成绩。在这方面，我们可以列出沈从文、萧乾、废名、骆宾基、穆旦、丰子恺等大家的名字。总之，时代精神的负荷虽然极为沉重地压在他们的心上，但是他们仍能或多或少地坚守自主选择的权利，在“逃避”中争取些微精神的独立。
    沈从文作为一个坚持“第三条路线”的作家，从1949年起就已经绝少创作了，这里的原因是显见的，不须赘述。对于一个一心希望构筑“文学梦”的人来说，这似乎意味着梦已醒来，创作的激情不在，精神的世界将发生巨变。事实上也大体如此，1949年以后的沈从文历经心灵的磨难后，从文学创作走向了文物研究、古代服饰研究，并在这一领域取得了杰出的成就。在这里我们暂不去关涉其研究领域转变的过程及其转变的结果，我们只想走入其精神世界，一窥他的心路历程。
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