文廷式及其《云起轩词》刍议
马致远散曲意境构成初探
张问陶七绝诗刍议
制度文化·用人机制·《选举志》
市井文化与大众文化
偷句、偷意与借境
王士禛诗创作神韵举隅
《徐霞客游记》的文学书写
游圣的笔误
《聊斋志异》与《晋书》
《聊斋志异》借鉴《世说新语》四题
《聊斋志异》与《隋书》及两《唐书》
儒家经典与古代小说关系窥管
以《聊斋志异》为中心
心理与病理:《聊斋志异》别解
蒲松龄的骈文刍议
蒲松龄七绝诗刍议
阅古小札
角色与人生()希望与等待()愿望与人生()失意与慰藉()穷苦与忧愁()诗歌与灵感()文学与梅花()古人与酒()魏晋文人与寒食散()景阳井与马嵬坡()有意与无心()久别与重逢()诗词与月()诗词与数字()艺术空白与完形想象()诗词与往生()诗词与雅号()古人与梦()
文学与松竹()叙事与抒情()文学与桥()文学与游戏()
文字修改与一字之师()本色与造作()名字取义与古代文化()
文章与际遇()张打油与胡钉铰()富贵与婚变()诗词与色彩()祸福与苦乐()文学与动物()夫妇情与悼亡诗()审美趣味与艺术接受()文学与杨柳()怀乡与爱国()时空与幻想()师其辞与师其意()情感与审美()诗词与叠字()诗词与音乐()时文与文学()应制诗与试帖诗()石趣与世态()名士与斗方()史诗与诗史()落花与落叶()诗歌与谶语()才思与迟速()诗词与用典()金钱与世风()命运与抗争()遗言与真情()教子与家训()道德文章与交友()历代笔记与文学()诗词与藏头()诗人与驴子()禽言与人情()
中编书评
阐释与方法
《中国民间目连文化》读后
归有光与唐宋派
读《归有光评传·年谱》
徐世昌与《晚晴簃诗汇》
日藏抄本《天游阁集》
一代游圣的寻踪
与朱惠荣、李兴和译注《徐霞客游记》商榷
《聊斋》文本的细读
周先慎先生治学一隅
《三国志》注译发微
文本细读与清诗注释
《张鹏翮诗集校注》诠解商榷
下编序跋
马振方《〈聊斋志异〉面面观》序言
《三言》校点后记
陈子逸诗词序
崔建利《柯劭忞诗集校注》序
欧阳代发、李军均著《珠吟玉韵:诗词曲审美》序
《〈聊斋志异〉新证》后记
《徐霞客游记》后记
陈文新《明清小说名著导读》序
《中国传统家训选》后记
刘瑞升《记着》序
悉檀寺徐霞客古道祭并序
《三国志选注译》后记
《袁宏道小品》后记
《蒲松龄小品》后记
编学相济:三十一载编辑路
写在《文艺研究》年届不惑之际