许多年来，我一直想探求一个问题：当今中国的农村，究竟是一个什么样的面貌？时入了二十一世纪二十年代，经历了四十余年改革开放的中国农村，百姓们究竟是一个怎样的生存状态?
虽然我在城里生活了四十多年，但毕竟生在山区长在农村，血管里流淌的是农民的血液，骨子里浇注的是农民的精髓，套用一句用老了的诗话：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”
我的老家在湘鄂赣交界的幕阜山区，这是一凡而神奇、普通而的地方。
幕阜山脉以它博大之心怀，养育了数百万优秀儿女。在这里，他们祖祖辈辈繁衍生息，薪火相传，与全国各族人民一道，共同浇灌着伟大的中华文明。他们淳朴厚道，忠肝义胆。由于长期受儒家思想的熏陶，仁义礼智信深植民心，为人处事崇尚忠孝，憎恶奸邪。他们勤劳勇敢，追求。无论是刀耕火种，躬身农事，还是入仕经商，舞文弄墨，都能努力，争先恐后，挥洒才智，各领风骚。他们心胸宽广，虚怀若谷。南北交汇、山水相依的地理背景，塑造了他们“有容乃大、无欲则刚”的君子气质，使他们对来自各方的文化兼收并蓄，大容，尽显山、江、湖一体的过人品格。
有一个故事，从我父亲口中得知，至今存留在我的心间，恐怕一辈子都难以忘却。
那是很久很久以前，我太爷爷与我老叔公共住一座屋子，屋子为“连堂五间”结构，中间开着八字大门，堂前两边是两间小店铺，各以柜台隔开。老叔公在西边开了一间中药铺，起名“镇济堂”；太爷爷在东边开了一间南杂店，兼摆一砧代，起名“怡和祥”。开始生意很好，到西边铺里拣药的，一般都要到东边店里买点红糖咽药，或是买斤把猪肉补补病人身子，加日里销售一些火纸香烛之类的日用品，还能供养一家数口的温饱。可是不久后，问题出来了，由于山乡实在太穷，
......
惠民、为民的大好方针政策，便切盼有良好的机制和优秀的人才，将之结合实际，付诸实行，立收实效。
时代在发展，人类步，乡村在变化，山水在换新。如今的山区，随着斗转星移，日月更替，人性的美丑、生活的苦乐、环境的好差，又构成了一首首新的山歌，在山水间低回环响。
于是有了《山魂》，有了新时代农村的一个缩影。
《山歌》咏唱了陈年旧事，《山魂》展示了现实风情。
《山歌》唤醒乡忆，《山魂》记录乡愁。
《山歌》举起烛照路途的火炬，《山魂》吹响面向未来的号角。
我愿以我垂老之心，化作一腔挚爱，谱写出虔诚的音符，奉献给生我养我的山脉；我愿用我所剩不多的力气，为故乡山区的发步引吭高歌，为至今尚存的不良行为棒喝呐喊，哪怕发出的是嘶哑的声音。我更愿我的这一份心血，能够融入汩汩山泉，汇入浩荡江河，滋润广袤的大地而为民族的发步提供哪怕是微小的一点养料。
是为序。
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