本书从藏书票的主旨、种类、贴附位置等入手，讲述了藏书票的起源、日本藏书票的历史、收集趣味，以及日本的藏票会、藏书票制作者等藏书票的全面知识，随文有近百张世界各国藏书票插图，尤为珍贵的是收录了夏目漱石、竹久梦二、田山花袋、志贺直哉等个人和机构收藏的26张藏书票，被誉为东方藏书票的圣经。

★ 日本藏书票鼻祖斋藤昌三力作，被誉为东方藏书票的圣经！
★ 亚洲藏书票研究的开山之作！国内首次翻译出版！陈子善作序推荐
★ 《藏书票之话》不是一本仅仅介绍藏书票的普通的书，而是承载着藏书票东渐史和中日文化交流佳话的可贵文献。陈子善
★ 全面介绍藏书票基础知识及东方藏书票历史的佳作！
★ 藏书票收藏者和研究者如果没有收藏此书，或写一篇关于此书的长文，便是极大的与身份不符！
★ 1930年，鲁迅在上海内山书店以十块大洋购藏此书二刷本。中国藏书票鼻祖叶灵凤，则因买不到此书，索性给作者写信讨要了一本。著名书话家黄俊东、陈子善等对此书有专文记述。藏书票界元老李桦、郁鹏等人也都藏有此书，并深受其影响。

序

书籍可喻为一间居室，环衬便相当于四壁。若将环衬的设计喻之为壁纸的选用，那么藏书票便是粘贴于壁间的横幅。相似处在于，藏书票亦非外来附属而是书籍的同舟共生物。的差异仅在于，横幅上是书家的署名而藏书票上是书籍拥有者的姓名，要点在于常常是其姓名的缩略。横幅乃一居室之魂，藏书票从装饰的角度讲则是书籍的点睛。没有藏书票的书籍给人以寂然之感。若书籍中的藏书票堕入不良情趣，是令人痛惜的。人人希望拥有趣旨高远的藏书票。斋藤昌三氏的《藏书票之话》让我们受益匪浅。而且这是日本早推出的藏书票单行本。
本书的出现，或将唤起读者对藏书票的一般兴趣，成为捯出更多藏书票制作者或收集者的一个契机。然而值得注意的是另外一个倾向：藏书票原本的目的是藏书上的贴品，终却变成专以交换和收集为目的。就好比江户时代流行的神社、寺院参拜，参拜客要在神社或寺院的柱子上、墙上贴挂千社札，而随着献札会的盛行却演化为一种名片交换。安政时代流行的团扇绘合，并不需要从扇骨上剥离绘画而是以特定的方式陈列。原因在于志趣不同不想重蹈覆辙，避免贴扇画制作者反感而拒绝展示。我想美国时下举办的藏书票交换会之类的活动，均已堕入了此等弊端。一本赞美美国木版画家兰克斯所制藏书票的书中，叙述者斯通写了一首讽刺诗。
附记于此，以作他山之石。
我的家里
满是藏书票
有的挂在墙上
有的堆在墙角
多的时候
不管是否赏心悦目
贴得墙上柱上
比比皆是
可唯有书里
一张也没有贴

小岛乌水
昭和二年（1927）十月

斋藤昌三（さいとう しょうぞう，1887―1961），日本著名古书研究家、收藏家、书话家，日本藏票会会员，茅崎市立图书馆任馆长，热衷于古书、禁书、藏书票的收集与研究，被称为大正昭和时代的书痴日本藏书票鼻祖。著有《近代文坛笔祸史》《书痴的散步》《书淫行状记》《江户好色文学史》《藏书票和书籍的装帧》《书物之美》等。所著《藏书票之话》是东方藏书票研究的开山之作，被誉为东方藏书票的圣经。

中文版序（陈子善）
序（小岛乌水）
序（斯塔尔博士）
再版序（斋藤昌三）
自序（斋藤昌三）

章
前言
藏书票的主旨
制作的种类
贴附的位置
制作的准备
第二章
藏书票的起源
日本藏书票史
装帧与藏书票
第三章
藏书票爱好者与收集趣味
日本藏票界领袖与藏票会
藏书票制作者
附录
日本藏票会作品概评
藏票同好会作品
冈崎藏票会作品藏书票余谈
插图索引
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