再现昔日帝国：英国遗产电影研究_黄欣_9787515520803

本书是北京电影学院电影学系电影学：历史·理论·国别丛书之一。全书通过考察、梳理20世纪80年代以来的英国遗产电影，从主题、叙事、美学风格、表现形式方面归纳了遗产电影的类型特征、文化呈现、批评论争等，运用类型电影、国族身份认同和文化研究等理论，通过定量分析与定性分析、文献综合法与个案研究法、跨学科研究等方法来解释遗产电影概念的形成、类型的发展、文化的呈现、批评的过程、全球化的现象等方面。

英国遗产电影在20世纪80年代被纳入理论研究的视野，始于一批高质量的、成功的、全球性影片的集体性问世。虽然在当时对遗产电影究竟能否被视为一种类型，以及如何考量、界定此类电影的特征等内涵方面，意见并不统一，但作为一个电影批评术语，英国乃至国外的学者们对其外延基本达成共识作为对英国古装电影（或称服装剧、历史片）创作的一种学术概括，明显区别于好莱坞的商业类型片，被认为是展示和兜售逝去的英国为成功的、有效的遗产文化形式和手段，以回到想象中的过去来解决英国当代的症结。
英国本土的电影研究对于遗产电影始终存在着左派和右派两种截然相反的理论体系一方认为遗产电影所建构的怀旧的、古老的、安定的图景，来回避和疏离当时满目疮痍的社会环境；另一方则以褒扬的态度来看待再现逝去的帝国辉煌，是高扬英国民族主义的成功范例。本书将通过具体的遗产电影的文本分析来证明，遗产电影这一类型只是不幸成为撒切尔主义保守派的尴尬的代言人，甚至很多遗产电影的文本都是反保守主义，而奔向自由主义的。
由于遗产电影这一概念的流动性，需要不断更新、形塑、指认这一概念的类型边界。概念的动态性容易导致的危险性，不同的评论者往往依据自身所处的不同语境为遗产电影注入不同的内容，因此需要还原特定语境中的所指。本书章将在厘清遗产概念的基础上，梳理遗产电影这一概念在学术研究范畴内的生成和演变过程，更为重要的是加深对于遗产电影及身处其间的政治权力、经济结构、文化思潮的了解。
以1997年为界，第二章从英国遗产电影的生产、发行、放映环节来审视1979至1996年寻找英国性的阶段，以及1997年以后遵循新工党酷不列颠文化政策后遗产电影的政治意图消减，面向更多样化的发展趋势。这期间，20世纪90年代中期左右，可以明显看到遗产电影的文本、评论、研究视角、理论架构的转向，此后被称为后遗产电影时期。
其实不仅仅局限在英国，将怀旧的视角植入民族身份的建构过程，已经在世界范围内被视为一种成功的文化策略，它为各种共同体提供了合法性的基础。第三章将从三个层面来阐释遗产电影的怀旧机制的构成时间上，设定在过去，通过重建往日时光，重现昔日美好，以此来缓解英国病所带来的现代性焦虑；空间上，通过展示和呈现遗产景观来参与和构成叙事；心理认同上，围绕着英国性通过回到过去的某个具体舒适封闭的空间，描绘从不稳定到稳定的想象性轨迹，来找寻个人和集体的想象共同体。
第四章将从叙事策略上，分别论述官方化的遗产电影建构了一幅跨阶级、跨种族、跨宗教的民族大团结图景，是对集体性记忆的一种召唤。而描写英国王室的遗产电影文本并不满足于对历史史料的编纂，阐释过去的同时也是对英国君王和王室成员粉饰、祛魅、修复大众记忆的一个过程。多样化的遗产电影通过分析改编自福斯特、简·奥斯汀、亨利·詹姆斯、伊夫林·沃等人的电影，从阶级、性别、种族、跨文化等视角如何构成叙事，又如何负载了社会进程中传统与现代、文明与财富、高雅与世俗的矛盾性和复杂性。
第五章着眼于20世纪80年代，英国的殖民化、阶级和性别的视角，具体探究怎样重新建构了一种对帝国主义的想象，如何将这些意识形态与怀旧的英国形象交织在一起，使得日不落的旗帜在集体无意识中飘扬，终达到迫使人们坚信政治意识形态的目的。
本书将通过考察、梳理20世纪80年代以来的英国遗产电影，从主题、叙事、美学风格、表现形式方面归纳遗产电影的类型特征、文化呈现、批评论争等，运用类型电影、国族身份认同和文化研究等理论，通过定量分析与定性分析、文献综合法与个案研究法、跨学科研究等方法来解释遗产电影概念的形成、类型的发展、文化的呈现、批评的过程、全球化的现象等方面。

2020年7月

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