本书之所以名为“儒家与启蒙”，实有志于探究晚清以来互为表里的古今中西问题。分为启蒙、儒学、哲学三编：启蒙编总论20世纪后三十年思想变迁大势以及可能的出路，将古今问题转并入中西问题；儒学编则试图从新一轮古今之争的处境中，在启蒙之后的时代里重新激发儒家新的可能性。哲学编通过中西哲学的对照来考辨古今中西问题。本书论述的内容涵盖古今中西，但始终基于对现实的关照。在自己和他方经验的开展之中，重启对古今中西之思。

丁耘，复旦大学哲学学院教授，博士生导师。复旦大学思想史研究中心主任（2005）。研究方向为外国哲学（主要是德国哲学及古希腊哲学）与中国哲学。主要关注的问题领域包括形而上学、现象学与政治哲学与思想史。著有《道体学引论》（华东师范大学出版社，2019年）、《儒家与启蒙》（北京三联书店，2011年）、《中道之国》（福建教育出版社，2015年，）、《十七世纪形而上学》（人民出版社，2005年，合）。译有海德格尔《现象学之基本问题》（上海译文出版社，2008年版；商务印书馆，2018年修订版）。在《中国社会科学》、《哲学研究》等发表学术论文多篇。

目录

引言 重启古今中西之问

第一编 启蒙主启蒙主体性之终结

1．启蒙主体性与三十年思想史

2．文化民族主义，刺猬的还是狐狸的

3．现时代知识分子如何以天下为己任

第二编 儒家之断续

1. 略评当前儒学的政治论述

2. 张广生《返本开新——近世今文经与儒家政教》序言

3. 康有为：在十九与二十世纪之间——章永乐《万国竞争》序

4. 新民与庶民——新文化运动中的梁启超问题

5. 五四、儒家与启蒙

6. 中国哲学无法不直面梁漱溟的遗产（访谈）

7. 大陆新儒家与儒家社会主义

第三编 哲学之会通与分际

1. 论西方哲学中国化的三个阶段

2. 哲学与神学的政治对照——《会饮篇》解

3. 是与易

4. 易传与生生

后记

修订版后记