18 世纪末至今，建筑构建在技术之上，文化的差异被蔓延的均质城市景观逐渐抹杀，建筑与艺术、社会关系、社会伦理与诗意表达逐渐背离。本书首次将现象学融入建筑历史与理论，从哲学、建筑、历史等多学科角度，解读建筑设计的本质。作者批判建筑的技术世界观，探讨建筑中虚构、伦理与爱欲间的关系，在技术垄断的世界中寻找建筑的爱的传统，主张建筑的表象不是中性的几何构图，而是意义的体现，是诗意的形体化。

适读人群 ：一般读者，建筑研究及爱好者，哲学、比较文化史研究及爱好者

建筑不能被简约为建筑物的历史集合，建筑体现的是体现道德与情爱之间若离若合交接的建筑的文化相关性。如果建筑失去真正的基础和文化的存在价值，那将是建筑难以承受之重。

建筑理论作为实践的智慧涉及个体与社会交互作用中的诸多问题，建筑的意义反映了建筑师生命的意义。基于道德，建筑理论从关注实用中脱离，开启了诗意制作或诗意实践的光明之路。

　　阿尔伯托·佩雷兹一戈麦兹博士系加拿大麦吉尔大学建筑历史与理论教授。他曾经在伦敦建筑协会学院教书，于1983-1986年任加拿大卡尔顿大学建筑系主任；从1987年至今，担任麦吉尔大学建筑系“建筑历史与理论”研究生部主任。与加拿大建筑中心合作，他于1990-1993年创立了“建筑历史研究所”。佩雷兹一戈麦兹是世界著名的建筑历史学家，他是将哲学现象学融人建筑历史与理论研究的领军人物。他的主要论著包括：《建筑与现代科学的危机》（1983）、《波利菲洛，或重访幽暗森林》（1992）、《建筑表象与透视的铰接》（与佩尔蒂埃合著，1997）、《建筑在爱之上》（2006）。他于1994年创刊了影响深远的建筑历史与理论研究文本系列《Chora：在建筑哲学的缝隙中》，迄今已出版六期。在同一年，他与建筑师霍尔及理论家帕拉斯马合作出版了论著《感知的问题——建筑现象学》，深得建筑学师生的喜爱。他还在墨西哥出版了自己的西班牙语诗集。此《建筑在爱之上》中译本经作者授权翻译。译者于l998-2005年在佩雷兹一戈麦兹教授的指导下进行博士学位学习。
　　关于这本书的重要性，得把它与佩雷兹一戈麦兹以前的著作放在一起看。《建筑与现代科学的危机》着重于18世纪法国启蒙运动时期纷繁复杂的建筑理论与实践。18世纪是西方建筑从传统向现代转换的关键时期，它的建筑思想与科学理性相铰接，但是并非受后者制约。相反，建筑的矛盾状况反映了启蒙运动时期西方科学隐含的危机，而这种危机一直延续到当代以技术世界观为主导的全球化建筑实践。作者对建筑中技术世界观的现象学批判导致他对西方建筑史中感性与爱的线索的追踪。效仿文艺复兴时期科隆纳的爱情文本《波利菲洛的爱的梦旅》（1499），佩雷兹一戈麦兹写下了他的超现实主义文本《波利菲洛，或重访幽暗森林》，探讨了建筑中虚构、理论与爱欲的关系，在当今技术垄断的世界中寻找建筑的爱的传统。随后他与其夫人合作完成了《建筑表象与透视的铰接》，探讨以人工透视为历史线索的从文艺复兴到超现实主义的建筑表象技术，揭示建筑的表象从来不是中性的几何构图，而是意义的体现，是诗意的形体化。文艺复兴建筑的新柏拉图主义理论根基与古希腊哲学及古罗马维特鲁威的建筑理论紧密相关。佩雷兹一戈麦兹早在1985年在伦敦建筑协会学院学报上发表了题为“戴达罗斯的神话”一文，分析了古希腊的神话、诗意制作与仪式化空间的关系。

阿尔伯托·佩雷兹-戈麦兹（Alberto Pérez-G??mez），著名建筑史与理论学家，现任加拿大麦吉尔大学建筑历史系教授。其著作《现代科学的建筑与危机》（Architecture and Crisis of Modern Science）获建筑历史学家协会颁发的ALICE DAVIS HITCHCOCK 大奖。另著有《波利菲洛，或重访幽暗森林》（Polyphilo or The Dark Forest Revisited: An Erotic Epiphany of Architecture）、《建筑表象与透视的铰接》（Architectural Representation and the Perspective Hinge）等。

译者简介：邹晖，1995年获同济大学建筑学博士，师从罗小未教授。2005年获加拿大麦吉尔大学建筑历史与理论哲学博士，师从著名现象学历史学家佩雷兹-戈麦兹。美国佛罗里达大学建筑系教授，讲授建筑历史、建筑与设计。著有《碎片与比照：比较建筑学的双重话语》。

译者序
鸣谢
开篇的话
导语：建筑与人的欲望

第一部 爱欲、诱惑，与建筑的诗意形象：形式
爱欲与创造
爱欲与界限
爱欲与诗意形象
插曲：爱欲、友爱与神爱

第二部 友爱、同情，与建筑的道德维向：计划
友爱、仪式，与得体
在语言边界的建筑
建筑理论中的友爱语言
维尔兄弟的故事
（西方）建筑传统中的诗与意
建筑的道德形象

注释
索引