本书共分为九章，内容涵盖《法华经》的成立史、佛陀观、宗教性的实践等问题，是一本研究《法华经》值得参考的书籍。
林宝尧，一九四七年生于台湾新竹县，一九八二年获日本国立筑波大学国际学硕士，一九九五年得到日本国立筑波大学博士。淡江文理学院东方与文学系助教、讲师。现任台湾艺术学院传统艺术研究所所长、传统艺术研究中心主任。
序 平川彰 001
壹、大乘佛教的《法华经》位置 平川彰 007
一、《法华经》的特色 007
二、一乘思想和《法华经》的位置 012
1 《法华经》的成立 012
2 一乘与三乘 017
3 大乘 020
三、《法华经》的构成佛塔信仰和经卷受持 025
1 佛塔信仰 025
2 经卷受持 032
四、《法华经》的经题和经的理念 037
1 “正法”和“莲华” 037
2 迹门 041
3 本门 049
4 《无量义经》与《观普贤菩萨行法经》 055
五、空思想、其他与《法华经》 059
贰、《法华经》的成立史 望月良晃 064
一、前言《法华经》的成立过程 064
二、《法华经》的原典和翻译本 070
三、《法华经》的成立（一）
第一类诸品的考察 074
四、《法华经》的成立（二）
第二类诸品的考察 076
1 弘宣《法华》的“法师” 076
2 永远性的证明 089
3 真理付嘱与塔庙建立 094
五、《法华经》的成立（三）
第三类诸品的考察 100
六、结语 103
叁、《法华经》的佛陀观 田村芳朗 106
一、一乘妙法与久远释迦 106
二、久远释迦与教相判释 117
三、本觉思想与久远释迦 123
四、久远释迦和菩萨思想 131
肆、《法华经》的宗教性实践 久保继成 136
一、前言 136
二、重读《方便品》 138
三、“佛子”的思想表达 145
四、菩萨即“法师” 154
五、附记 164
伍、一佛乘的思想 野村耀昌 183
一、前言 183
二、龙树、世亲的解释 184
三、慧观、道生等的解释 187
四、法云的解释 195
五、智的解释 198
六、吉藏的解释 201
七、窥基的解释 205
八、法藏、湛然的解释 209
九、近代诸家的见解 211
陆、授记与譬喻 田贺龙彦 219
一、“授记”的概念 219
二、授记做佛之始 221
三、《法华经》的授记 226
四、《法华经》的譬喻 238
柒、《法华经论》的立场 丸山孝雄 250
一、前言 250
二、世亲的《法华经》解释 262
1 七种功德成就（《序品》） 262
2 五分示现 265
3 七种譬喻 270
4 三种平等 277
5 无上义 278
三、结语 279
捌、中国的《法华经》研究 新田雅章 284
一、前言 284
二、最早期的《法华经》解释道生与慧观 285
三、“方便”与“真实”
有关一乘与三乘的解释 291
四、经的宗旨 298
五、依分科的《法华经》解释 303
六、天台智的《法华经》解释 305
玖、天台智的法华经观 塩入良道 312
一、取以方便与譬喻为中心的理由 312
二、譬喻的教义化 320
三、譬喻与方便 326
四、《法华经》的目的与莲华六喻 332
五、十如是的天台释 340
六、十如是的莲华譬 349
执笔者介绍 357
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