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诗经/崇文国学普及文库

诗经/崇文国学普及文库

定  价:39.8 元

丛书名:崇文国学普及文库

        

  • 作者:叶春林 译
  • 出版时间:2020/6/1
  • ISBN:9787540357160
  • 出 版 社:崇文书局
  • 中图法分类:I222.2 
  • 页码:353
  • 纸张:胶版纸
  • 版次:1
  • 开本:32开
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  《诗经》是我国很早的一部诗歌总集,它反映了西周初年(公元前十一世纪)至春秋中叶(公元前六世纪)500多年间的古代社会生活。它是我国古代人民智慧和经验的结晶,为我国诗歌创作奠定了深厚的文学基础,在文学史和文化史上产生了深远的影响,堪称我国文学宝库中的一朵奇葩。
  《诗经》共305篇,先秦时称为“诗”或“诗三百”,汉武帝时尊为经典,此后才称为《诗经》。按其内容,可分为“风”、“雅”、“颂”三类。“风”乃民间歌谣,共160篇,总称十五国风;“雅”乃西周京都正音,分《大雅》(31篇)、《小雅》(74篇),共105篇,多为官吏或文人创作;“颂”乃王侯在宗庙祭祀时用的乐歌或舞曲,分《周颂》(31篇)、《鲁颂》(4篇)、《商颂》(5篇),合称“三颂”(共40篇)。
  《诗经》无论是在体裁形式、语言技巧,还是在艺术形象和表现手法上,都显示出我国很早的诗歌作品在艺术上的巨大成就。赋、比、兴的运用,既是《诗经》艺术特征的重要标志,也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。赋,简言之,就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是打比方,以彼物比此物,借一个事物来作比喻。兴则是触物兴词,即客观事物触发了诗人的情感,引起诗人歌唱,大多在诗歌的发端。赋、比、兴三种手法,在诗歌创作中往往交相使用,共同创造了诗歌的艺术形象,抒发了诗人的情感。
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