重建与突围：1980年代小说的家庭叙事研究_王莉著_9787520329361

　　家庭是20世纪中国文学的一个贯穿性的书写对象。
　　《重建与突围：1980年代小说的家庭叙事研究》以20世纪中国文学对家庭的建构为线索，以中国现代化过程中民族国家、个人、家庭之间的关系为出发点，以80年代小说为研究对象，选取有代表性的文本，探讨了民族国家话语和个人话语如何在80年代小说中建构家庭表象。一方面，80年代小说存在着一个“回家”的方向和情结，人道主义思潮重新赋予了家庭伦理以“人性”的正面价值，家庭成为反思的载体和“人性”复归的家园，拯救了历经劫难的个人。另一方面，家庭表象的卑微琐屑显示了启蒙视野之下日常生活的异化，个人又寻求超出家庭走向自我实现的道路。

　　王莉女士的学术著作即将出版，嘱我作序，这部著作是在她博士学位论文的基础上加工、修订而成，对此，我还是比较有发言权的，因此，欣然接受，并向她表示祝贺！
　　岁月如梭，转眼王莉博士毕业已五年了。回想她跟我读博的四年，给我留下了深刻的印象，往事也历历在目。在我的博士生中，她是最优秀者之一，四年苦读，科研上有了长足的进步，博士在读期间，发表论文8篇，主持中央高校自主科研基金项目2项。同时，又能很好地兼顾工作，读博的第一年，就晋升了副研究员。学位论文的撰写也非常出色，首先是善于独立思考，善于进行自我选题。其次是文学理论基础较好，这可能源于她硕士期间的文艺学背景。再次是博士学位论文答辩受到答辩委员会专家的好评，并被评为校优秀博士学位论文。
　　回到本书上来。本书是研究中国20世纪80年代小说中的家庭叙事。正如王莉在“绪论”中所说，家庭是文学中的一个永恒话题。何以如此？因为家庭是以婚姻和血缘为纽带的基本社会单位，是社会最基本的细胞，是最重要、最核心的社会组织和经济组织，也是人们最重要、最基本的栖息场所和精神家园。中国人自古以来就有浓重的家庭观念，家庭成为社会的最基本的组织结构形式，从大家族到小家庭。由此也决定了中国家族书写和家庭叙事文学的繁荣和发展，《金瓶梅》《红楼梦》是中国古代家族小说的源头和辉煌代表。20世纪中国文学，家庭书写更是一个贯穿性的叙事对象。五四新文学在某种意义上说，就是从家庭叙事开始的，“家”是封建礼教、封建秩序的代名词，是青年人争取独立、民主，以及恋爱自由、婚姻自主的“禁锢者”，是性别不平等的主要场所。鲁迅的第一篇白话小说《狂人日记》就是意在“暴露家族制度和礼教的弊害”。《幸福的家庭》《伤逝》《弟兄》等作品更体现了鲁迅对家庭、爱情、婚姻、事业、兄弟、伦理等问题的深度思考，开启了中国现代小说家族描写、家庭叙事的先河。叶绍钧、冰心、庐隐、凌叔华等“五四”作家也都展开了对家庭的各自书写，揭示出家庭桎酷、父子冲突等普遍性的问题。到了三四十年代，家族书写、家庭叙事的长篇小说迎来了辉煌，巴金的《激流三部曲》《憩园》《寒夜》，老舍的《四世同堂》，林语堂的《京华烟云》，张恨水的《金粉世家》，端木蕻良的《科尔沁旗草原》，路翎的《财主底儿女们》等都是鸿篇巨制和经典之作，展现了鲜活生动的家国春秋。50-70年代，在一体化的文学体制和文学格局中，家庭叙事多以潜文本的形式存在于革命历史小说之中，阶级感情、家族矛盾互为表里，家族叙事和革命叙事双重变奏。《红旗谱》《三家巷》代表着这个时期的成就、特色和局限。新时期以后的80年代，思想解放，观念更新，科学、教育、文学、艺术都迎来了崭新的春天。小说中的家庭书写也迎来了繁荣发展的黄金时期。
　　本书正是选取了20世纪80年代的小说，尤其是70-80年代之交和80年代前期小说的代表性文本，详尽探讨了80年代小说如何在现代民族国家话语和个人话语的双重规范下建构家庭，对家庭采用了何种叙事策略？小说中呈现出一个什么样的家庭图景？家庭表象有何特点？存在哪些叙事模式？对这些问题，作者都给出了从宏观到微观的详细解答。读完该书，感到作者以恰当的理论，翔实的作品引证和具有说服力的论证，出色地完成了对这一个个问题的阐释，给读者以启发和思考。

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