本书分三章十六节。围绕“比较哲学的诸理论问题”、“哲学问题与诸哲学家之间的比较”、“‘世界历史’与比较哲学的历史使命”三大主题，探讨在进行比较哲学研究时诸如“比较”、“判教”等概念运用的问题，分析西方哲学家对中国古代哲学误读的原因，为带有诗意化性质的中国古代哲学正名，为比较哲学的前景指明了道路。

吴根友


武汉大学哲学学院教授、博士生导师，长江学者奖励计划特聘教授，中国哲学史学会副会长，湖北省哲学史学会会长；主要研究方向为中国古典哲学、明清哲学、比较哲学；曾在美国哈佛大学、法国巴黎七大学、德国特里尔大学、台湾“中央研究院”文哲研究所作访问学者；出版有《中国现代价值观的初生历程——从李贽到戴震》、《戴震、乾嘉学*与中国文化》、《道家思想及其现代诠释》等10余部学*著作，发表学*论文160余篇；获、湖北省人文社会科学成果奖多项。

简明目录：


编 比较哲学的诸理论问题


节 “判教”与“比较”——“比较哲学与比较文化研究”的理论探索


二节 比较哲学的问题、方法及其理论难题的化解


三节 现代西方比较哲学与比较文化两本典范作品及其得失分析


四节 求“通”——比较哲学研究的目标


二编 哲学问题与诸哲学家之间的比较


五节17至19世纪欧洲思想家对中国传统道德的两极评价


六节 欧洲三位哲学家论孔子的思想及其方的反思


七节 孟德斯鸠对中国传统政治、道德评价及其重省


八节 利玛窦、李贽的观及其异同比较


九节 儒家与康德、马克思、罗尔斯等人的和平思想之比较


三编 “世界历史”与比较哲学的历史使命


十节 “世界历史”里的哲学变革与中西哲学的互补性


十一节 “世界历史”里的“世界哲学”与哲学的中国性


十二节 从比较哲学到世界哲学——从《仁学》的“通”论看比较哲学前景


十三节 萧萐父先生的比较哲学思想


十四节“进入澄明之境”，还是“曲径通幽”？——张世英先生《进入澄明之境》读后


十五节 历史与人性的二重变奏曲


十六节 一幅壮丽的比较哲学史的画卷——读许苏民《中西哲学比较研究史》


附录


吴根友与刘素民关于“理想人格”的对话


人名索引


书名索引


名词索引