《寓言 本色 意境：中国戏剧核心范畴研究》以寓言、本色、意境为中国戏剧理论体系的核心范畴，对中国戏剧内在规律作了探讨，对认识中国古代戏剧理论体系具有一定的学术意义。《寓言 本色 意境：中国戏剧核心范畴研究》对上述三个核心范畴有关的史料进行了比较全面的梳理，阐释了三个核心范畴的基本内涵，不少观点突破成说，富有启发性，显示了作者在戏剧理论方面具有广阔的知识和深厚的素养。

导论
一、剥离与还原
二、范畴与体系
三、三大核心范畴
四、内容、方法与意义

上篇 寓言
一、巫史兴誉与寓言的文化意蕴
（一）巫史兴替的文化背景
（二）寓言“假设问答”的体式与戏剧的因缘
（三）寓言的文化意蕴
二、戏剧观念的文化生成
（一）“剧者何?戏也
（二）“传奇皆是寓言
三、剧作家创作的寓育心理
（一）剧作家的文化焦虑——边缘化处境、人格和心态
（二）“不能庄语而戏喻之”——教化与言情
四、中国戏剧的寓言性特征

中篇 本色
一、本色探源
（一）本色语源
（二）本色与教坊艺术品评
（三）教坊表演确立戏剧本色
二、本色解纷
（一）本色争鸣——“本色之义未讲明
（二）文俗之间——宋元旧篇与金元风格
（三）优语本色——“本色语不可离趣
三、合体本色
（一）剧体三源与戏剧体制
（二）戏曲语言形态与本色
（三）行当语言与角色语言
（四）真情本色
四、本色衍变
（一）行戾之争
（二）金元本色
（三）传奇本色
（四）本色论的消歇
五、本色论何为

下篇 意境
一、意境与戏曲艺术特征
（一）戏曲意境的巫祭原型
（二）戏曲的意境特征
（三）戏曲意境的特征
二、意境与戏曲赏评创作
（一）戏曲赏评的审美要求
（二）戏曲创作的审美追求
三、戏曲意境蕴含的审美精神
（一）人生艺术化
（二）道德与情感
（三）生生与和合
四、意境与冲突——戏曲意境论的合理内桉

结语
参考文献
后记