巴渝旧志研究_熊茂松著，郭作飞，王志清编_9787569023381

　　历代地方志的纂修一般都是由地方行政长官主持，召集人员，调查事实，采访耆旧，搜集材料，编辑印刷。虽然整个过程有的持续几年，人员变动大，书写的材料庞杂，但整体上来讲，由官方主持的修志行为都是严肃认真的，史料也是基本可信的，巴渝地区的旧志纂修也是如此。同时，我们也要辩证地看待旧志的局限性和其存在的一些比较突出的问题。首先，府州县志多为地方乡绅和知识分子编修，不少人会利用这个机会宣扬自己的家族或亲友，特别是书写与自己有关的人物时，内容多有褒奖之词，对于恶行则隐匿不彰。其次，地方志对地方官的政绩多加赞誉，失实的地方不少，需要我们全面审慎地分析。最后，大多数地方志反映民众生活的内容较少，传统的知识分子站在统治阶级的立场，污蔑人民群众，特别是涉及农民起义的内容，称起义的人民群众为“贼”，对残酷镇压人民的官吏歌功颂德，观点反动。
　　研究巴渝地区的旧志必须要为重庆市的经济社会发展服务，为重庆市的文化建设服务。研究旧志主要的目的就在于挖掘旧志的价值，发挥旧志的作用，这就要求我们认真查找现存文献，挖掘梳理有价值、有特色的史料，分析前人留下的精神遗产，指导我们当前的各项工作。研究巴渝地区的旧志首先要弄清楚现存的旧志，分析历代修志概况，归纳总结修志经验，为当今的修志工作提供参考。其次要系统梳理旧志的内容，分析其记载的地域文化的精华，以向广大的人民群众特别是青少年开展爱国主义教育、传统文化教育、英雄主义教育，充分发挥旧志“资政、教化、存史”的作用。最后要充分利用旧志中有关巴渝地区独特的风土人情和秀美山川的记载，为发展本地的旅游文化事业提供扎实的文献基础，赋予巴渝地区的旅游产业更深更浓的文化意蕴。
　　研究巴渝地区的旧志还必须为学术本身的发展服务，特别是为史学的学术研究服务。地方志文献以其自身的独特性备受学术界重视，其中的许多史料是正史文献中所没有的，如地方志中的众多小人物，他们的些微事迹不能在正史中立传，但地方志可以为他们立传。许多地方志里的方正、贤良、耆旧、列女等，都是一段时间内影响某一地域的重要人物，他们的人生轨迹是我们了解国家发展变化的基本史料，这些史料内容广博，材料真实，可以“补史之缺，参史之错，详史之略，续史之无”，特别是在我们研究农民战争、少数民族史、社会风俗等方面，都是不可或缺的参考文献。我们研究地方志，梳理其中有价值的文献史料，就是要为学术界提供更多可信可靠的史料来源，为学术的发展服务。

　　在我国悠久的历史长河中，智慧的中华民族留下了众多的历史文献。这些历史文献记载了几千年来中华民族创造的各种文化内容，是研究认识古代中国的重要参考资料。
　　方志这个名称由来已久，《周礼>中就有外史“掌四方之志”及诵训“掌道方志以诏观事”的记载。学术界一般认为，《周礼》《尚书》《山海经》是中国地方志的源头，这些文献以一定的方位或行政区域为序，记载了不同地域的山川、土地、户口、物产、贡赋、关隘等。在记载地域的地理情况等方面，后世的地方志继承了这几种先秦文献的写法。秦汉时期的郡书、地理书、都邑簿基本上具备了后世地方志的书写内容，郡书多记载某一地域的先贤、耆旧等人物，地理书则记载一地的疆界、山川、道里、物产、户口、风俗等，都邑簿则记载一地的城郭、官署、街坊、寺院、古冢、坟墓等。魏晋南北朝直至唐代，地方志进一步发展，郡书、地理书、都邑簿的内容也逐渐融合、丰富，地方志逐渐定型。现存最早的地方志是唐代李吉甫编撰的《元和郡县图志》，该志以全国47个藩镇为纲，每一个镇一幅图、一条文字内容，详细记载了全国各个州县的历史沿革、地理情况、人口赋税等。宋元明清四朝，地方志进一步发展，特别是明清两朝，保留下来的地方志更多。根据1976年的统计，我国现存的旧志有8300多种。近年来学术界经过不断的梳理和统计，认为存世的传统旧志至少有10000种。
　　地方志作为一种古老的文献史料，记载了各地的地理概况、风俗习惯、城镇建设、经济发展、社会变迁、历史人物、文学艺术等情况，内容十分丰富，具有浓厚的地域特色，被称为地方百科全书。地方志由地方政府组织人员编纂，所记内容翔实可信，是我们认识研究地域文化时不可回避的参考文献。不少地方志由于记载内容的地域性，很多史料具有独特的参考价值，这是其他史料所不能比的。巴渝地区早在夏商时期就与中原文明建立了紧密的联系，深受中原文明的影响，及至秦王朝统一中国，巴渝地区以其位于西南的重要位置，成为中华民族疆域中不可分割的一部分，巴渝文化也成为中华文明的有机组成部分。自古以来，巴渝地区产生了众多的文献史料，地方志便是其中一个重要的种类。根据我们的调查，中华人民共和国成立以前的巴渝旧志现今存世的还有120多种，是巴渝地区一笔宝贵的精神财富，也是我们认识研究巴渝地区不可或缺的历史文献。

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