从七十年代末改革开放以来,我的新诗评论绝大部分都在这里了。翻阅之余,一则以喜悦,一则以忧惧。喜的是,毕竟生活证明了,当年本着诗的信仰,为朦胧诗率真地抗争,义无反顾地坚守,已经为历史所肯定;如今看来,其精神价值,不仅限于诗论,同时也不失为冲击思想牢笼的一枝响箭,这种超出了纯诗范畴的价值,也许是历史大的褒奖。但是,这不但不能使我沉迷,相反,一种不可抑制的忧惧油然而生。
从七十年代末改革开放以来,我的新诗评论绝大部分都在这里了。翻阅之余,一则以喜悦,一则以忧惧。喜的是,毕竟生活证明了,当年本着诗的信仰,为朦胧诗率真地抗争,义无反顾地坚守,已经为历史所肯定;如今看来,其精神价值,不仅限于诗论,同时也不失为冲击思想牢笼的一枝响箭,这种超越了纯诗范畴的价值,也许是历史最大的褒奖。但是,这不但不能使我沉迷,相反,一种不可抑制的忧惧油然而生。
少年时代就立志以诗为生命,青年时代,更升华为以生命为诗。在“文革”浩劫中,被困于绝望之中,除了读诗能给我一点生命的精彩以外,我作为一个活人的一切感觉都麻木了。那时,我是世界上最贫穷的人,贫困得只剩下诗了;同时,我是世界上最富有的人,只要一打开诗,就感到比任何凌辱我的左派在精神上要富豪。1971年,有整整七个月的时间,我失去了自由,包括没有阅读的自由,我唯一的精神天国,就是打扫厕所时偷偷得来的一本《西厢记》。我舍不得一下子读完,秘密用发给我写交代的白纸,以仿宋体手抄,来从容滋润、激活我濒危的生命的感觉。灾难有多深,对于诗情的渴望就有多深。对于诗歌艺术的忠诚,正是在灾难中养育起来的。也许就是凭着这一点,时机一到,我就义无反顾,悍然为朦胧诗摇旗呐喊,冲锋陷阵。当时那股傻气,那股疯劲,那种自信,真有一种不虚此生的甜蜜。但是,回望近三十年的生命,仅有为朦胧诗辩护这么一点亮色值得自慰。从那以后,也就是后新潮诗出现,在新诗进入新的探索时期以后,我就感到困惑。我对诗的忠诚,对诗的理解,和我许多挚友不能达到高度的一致。坚持我对诗歌艺术的信仰,就不能完全认同新一代的弄潮儿。
孙绍振,1936年生。1960年毕业于北大中文系。
1990年德国特里尔大学进修,1992年美国南俄勒冈大学英文系讲学,1994-1995香港岭南大学访问研究。
现为福建师范大学文学院教授,博士生导师,并任中国文艺理论学会副会长,福建师范大学文学院教授委员会主任。
著作有:《文学创作论》《论变异》《美的结构》《当代中国文学的艺术探险》《审美价值结构和情感逻辑》《怎样写小说》《孙绍振如是说》《文学性演讲录》《演说经典之美》《直谏中学语文教学》《名作细读》《孙绍振如是解读作品》《幽默心理和幽默逻辑》《幽默基本原理》《幽默谈吐的自我训练》《漫话幽默谈吐》《你会幽默吗?》等。
散文集有:《面对陌生人》《灵魂的喜剧》《美女危险论》《满脸苍蝇》等。
第一辑 崛起论
诗与“小我”
恢复新诗根本的艺术传统——舒婷的创作给我们的启示
给艺术的革新者更自由的空气
新的美学原则在崛起
论新诗的民族传统和外来影响问题
关于诗歌流派嬗变过速问题
“后新潮”诗的困窘与出路
“后新潮”诗的反思
诗论纷争:在个人承担和历史承担之间
历史的裁决——朦胧诗二十周年祭
访谈录:我与“朦胧诗”的论争
《新诗发展概况》写作前后
第二辑 新诗评说
论新诗第一个十年
论《女神》:从泛神论到“泛我论”和“无我论”
序王炳根《少女万岁——蔡其矫传》
序陈仲义《现代诗创作探微》
序俞兆平《诗美解悟》
评秦岭雪:在古典美和当代美的冲突中悠游
第三辑 经典文本微观分析
引言西方文论和中国经典的痛苦搏斗
徐志摩《再别康桥》:无声的独享
闻一多《死水》:“以丑为美”的艺术
戴望舒《雨巷》:缠绵情结的客观对应物
郭沫若《天上的街市》:飘渺中的确证
卞之琳《断章》:超越抒情,相对性哲理
冯至《你说,你最爱看这原野里》:纪念没有印象的普通人
穆旦《春》:为青春的欲望寻求“归依”
曾卓《悬崖边的树》:严峻的危机和精神升华的统
臧克家《有的人》:以生死格言抒情
蔡其矫《雾中汉水》:情思决定红日朝霞间的因果
舒婷《致橡树》和《神女峰》:女性独立宣言
北岛《无题》:对麻木和愚昧的决绝
海子《麦地》:月亮下面的劳动颂歌
第四辑 诗学研究:诗歌审美的规范性与开放性
第一节 概括意象中的感情优势
第二节 诗的知觉量变和质的转移
第三节 诗的感受的三个层次
第四节 心灵综合和直接抒情
第五节 诗的想象
第六节 诗的比喻与想象的距离
第七节 诗的整体结构
第八节 诗的情绪节奏和语言节奏