国家治理的历史经验《资治通鉴》三十三讲_罗英桓_9787512429048

历史是*好的老师，经验是宝贵的财富。享誉古今中外被称为帝王的镜子的《资治通鉴》蕴含着极为丰富的国家治理经验。本书从礼治之道、德才之道、用人之道、赏罚之道、吏治之道、施政之道、决策之道、安民之道等三十三个方面解析了《资治通鉴》中的国家治理经验，并附有《资治通鉴》所载成功之君、中兴之君的案例，讲述了成功执政者、中兴执政者治理国家之道以及特质，阐释了执政者应当具备什么样的道、德、心。本书有资于治道，可为推进国家治理体系建设提供有益借鉴。

国家治理与每个人的生活息息相关，举凡土地、房屋、粮食、教育、税赋等皆是其中重要内容。所以国家治理关系到每个人过得富裕不富裕、过得舒心不舒心、过得幸福不幸福。而《资治通鉴》就是一部国家治理教科书，非常值得我们关注。

《资治通鉴》知名度极高，在国内外享有盛誉。这部书记载了上起周威烈王二十三年，下迄后周世宗显德六年共1362年的史事，贯穿周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、后梁、后唐、后晋、后汉、后周共十六个朝代，书中还对有关史实用臣光曰等加以评论，可谓十六朝国家治理得失皆在其中，堪称是最好的一部国家治理教科书。

清代文学家龚自珍曾说：欲知大道，必先为史。英国哲学家培根说：读史使人睿智。有志于治国经邦者、有志于端明学术者以及在位的执政者、领导者、决策者、管理者、教师、企业老板和CEO等都需要研读《资治通鉴》一书，以期有助于治理好一个单位、一个企业、一个地方乃至一个国家。

事实上，由于人性的原因，人类在政治上的弱点如自私、贪婪、嫉妒、猜疑、骄奢等和固有的欲望如权力欲、控制欲、美色欲等，并不会因为时代的更迭而发生本质的改变，因此人不可避免地会重复以往的行为，重犯以往的错误（尽管在表现形式上有些差异），因而历史往往有惊人的相似。意大利历史哲学家克罗齐曾说过一切历史都是当代史，也就是说，看过去就是看现在。现在遇到的很多事情都可以在历史上找到影子，历史上发生过的很多事情也都可以作为现在的镜鉴。所以，历史具有重要的借鉴参考价值。

时至今日，很多人家中都有这本《资治通鉴》藏书。但是，《资治通鉴》并不是很容易读懂、读透的一部书，尤其是它的内容严谨，而且非常博大，所以大多只是观其故事、观其大概，而其中的微言大义却难以品读。据元代胡三省《新注资治通鉴序》载，司马光本人曾说过：修《通鉴》成，唯王胜之借一读；他人读未尽一纸，已欠伸思睡。也就是说，《资治通鉴》修成后，只有王胜之借了会读，其他人没有读完一页，就已经犯困想睡觉了。这的确是令人遗憾的事。

为了阐发《资治通鉴》的微言大义，使之不落于历史故事，同时为了让《资治通鉴》更加通俗易懂，使之不成为阳春白雪，特著《国家治理的历史经验〈资治通鉴〉三十三讲》。本书择取《资治通鉴》所载国家治理的重大事件进行论述，对其中得失进行品评，同时解析了历史上英明执政者在国家治理方面的成功经验，以期能管窥《资治通鉴》之一二，发挥《资治通鉴》的资政育人的作用。

一代明君唐太宗曾说过：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。如果我们将《资治通鉴》这部历史名著，真正作为最好的国家治理教科书，真正读懂读透，并且真正运用到修身治国上，知兴替、明得失，那么我们相信，一定可以早日实现中华民族伟大复兴！

由于学识有限，本书定有不足之处，恳请读者不吝指正！

罗英桓

2018年12月

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