《老子道经》全面揭示出老子哲学观体系博大精深，圆融纯美，炳耀千古的东方智慧，指出老子以效法自然的恒道观作为立论总纲，以遵循贵德的玄德观作为最高规范，统领了信言不美的真知观，有欲不居的清净观，不争无尤的无为观，守柔知常的贵身观，谨终若始的安民观，柔弱胜强的用兵观以及重为轻根的治国观的深远意义。

作为对中国传统文化影响极为深远的经典之一，《老子》的思想研究领地一直是一片肥沃的文化领地，人们对此似乎已经习以为常。但如何在这万紫千红的色彩当中，萌发出殊于众艳的奇丽花朵，使人们更加感觉到这片文化领地的深土沃壤和丰富内涵，为我们的中华国学研究和民族文化振兴注入新的活力，却是一个值得深思的问题。广东省社会科学院柯可教授，集十余年潜心研究之功，在《老子九观正义》一书基础上，勘校新编出版的《老子道经》，无论就其思想内容、表述形式，还是就其研究方法，都为我们思索并求解这一问题，提供了一个创新的参照系。

柯可教授 广东省国学教育促进会会长，广东华文国学院院长，广东省社会科学院国学中心主任，研究生导师；中华老子研究会副长，省老子文化学会副会长兼秘书长。筹备与主持全国性“老子学说与当代和谐社会研讨会”、“岭南学术论坛·老子与中国特色社会主义”等会议并任论文集主编、《老子与中国新文化丛书》编委；出版专著《周易大典》、《老子九观正义》、《中华国学：广东文化强省的理论与对策》等。

导论
大道重光
序言 老子研究的新突破
编者导读
引论 老子圣人风采
一、老子的绝妙自画像
二、老子“天下第一”的道理
三、老子的玄德风采
四、老子博大精深的思想
五、“老子犹龙”与“九宫图”
六、老子与东方文化
七、老子与企业文化
八、老子看世界
九、老子古书之”谜“解
正论 老子久观奥义
一、老子的恒道观·道法自然
二、老子的玄德观·上善若水
三、老子的清净观·至虚守静
四、老子的真知观·信言不美
五、老子的无为观·不争无尤
六、老子的贵身观·守柔知常
七、老子的安民观·慎终若始
八、老子的用兵观·柔弱胜强
九、老子的治国观·重为轻根
余论 老子恒道美学
一、恒道玄德的美学观
二、虚以至静的审美心境说
三、超功利的美学追求
四、返朴归真的审美观
附录
《道德经》
《道德经》九观美
后记