经典法哲学思想范式研究：从古希腊至今_张君平著_9787562085836

　　《经典法哲学思想范式研究：从古希腊至今》不是泛泛地介绍法学家经典著作的作者简介、写作框架、写作目次、主要内容，而是走进原著逐一进行总结，提炼其思想内核与理论精髓，体会并捕捉每个法哲学家的思想灵魂。
　　《经典法哲学思想范式研究：从古希腊至今》分为四大类法律思想范式系统：靠前类法律思想范式：美德整体式系统。古希腊到中世纪时期的经典法律思想，论述了柏拉图、亚里士多德、西塞罗的思想；第二类法律思想范式系统：论述了霍布斯、洛克、孟德斯鸠、卢梭、康德、费希特、汉密尔顿的思想；第三类法律思想范式系统：个人与社会平衡式。论述了黑格尔、贡斯当、密尔、边沁、奥斯丁、托克维尔、梅因、卡多佐与戴雪的思想；第四类法律思想范式系统：多元冲突下的社会系统式。论述了诺齐克、哈耶克、凯尔森、哈特、马里旦、富勒、罗尔斯、德沃金、狄骥、庞德、伯尔曼、昂格尔的思想。

　　法是人的本质的自我展示与自我揭示的精神现象，是人自我创造与发展的思想演化过程，是人作为理性存在者而逐步生成与完善的精神运动。法作为一种人的精神现象，不仅涉及人这一主体，而且还涉及其他万物、神，涉及家庭、社会、国家，涉及经济、政治、文化，涉及道德、哲学、宗教，涉及种族、民族与人类及其历史，因而法是涉及人的生存所涉及的所有东西，要真正弄清法的本质与使命，就必然要从所有这些方面来探讨，而非仅仅就法而论法。
　　本专著不是泛泛地介绍西方经典著作的作者简介、写作框架、写作目次、主要内容，而是走进原著，逐一进行总结，提炼其思想内核与理论精髓，体会并捕捉每个法哲学家的思想灵魂。同时，又从整体上分析相关名著之间的相互联系，探究前后之间的批判与继承，并在此基础上梳理出西方法学经典理论的范式流变，探寻其发展的总体规律与趋向，试图从中得到一些有益启示。本拙作主要采取“沙里淘金”的研究方法，反复探寻经典原著中的思想精华，同时又要过滤掉那些“石头杂质”，提炼出真正的“金子”。又如同与经典思想家对话，要认真聆听每位思想家的话语及其话语背后的思想要义，尽量把握其思想真谛。又如同精神考古学，法律思想史研究就是人类精神历史学，是精神思想上的考古，反思人的理念形成与演进的过程与规律。又如同医学考古，历史上每一位思想家，都是人类精神理念史的缔造者，又是医治人类精神之病的超级医师，既对其当时或以前的理论思想进行反思，又对其所处时代的现实困境进行检讨，并对此开出其医治社会之病态的精神“药方”。换言之，每一经典思想都是对其所处时代的政治道德问题之哲理反思，同时也是对当时和以前的思想家已有的经典思想进行的批判与继承，并在此前提下提出了自己医治时代弊病的理论体系。人类的历史，就是人自身创造并完善自己的思想演进史，法哲学或法学理论是人自我创造与完善的一种精神显现，只有人才会有法哲学或法学理论。任何事物都有其自身发展的历史，也都有其发展的规律或法则，而只有人才是努力去揭示自身发展法则与规律的理性存在者。法学理论思想史是人对于其自身本质的自我认识的一种写照，是人的自我本质逐步展现的精神反映，不了解人自身精神作品，就不知道人的过去是什么样子，也不能知道人将来会成为什么，当然对于当今社会现状也难以从根本上予以把握。法是什么，人为什么需要法，法的伦理根基应该是什么，法的使命是什么，法的理想是什么，人能够实现法的理想，法的理论能够为法治现实提供何种服务。法的本质是什么？法如何实现自己的使命？法的本质及其现实化问题，法的使命及其实现问题，是法哲学的基本问题。

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