赣商研究（卷二）_林芸_9787509655337

　　赣商文化，是勤劳智慧的赣商群体历经几百年的传承与创新，在保留江西文化特质的基础上，兼收并蓄外来文化精髓形成的，是中华商业文化的重要组成部分。开展赣商文化研究，就是要从根本上增强江西文化软实力、提升江西文化品位、树立江西文化自信、促进地方经济社会发展。
　　《赣商研究（卷二）》以弘扬赣商文化、挖掘赣商文化内涵、创新发展赣商精神为主线，内容主要涵盖八个方面：江右商帮精神财富研究、赣商与其他商帮的比较研究、新赣商国际化研究、江西地域文化与赣商成长环境研究、江西老字号品牌创新发展研究、赣商非物质文化遗产保护与发展研究、江西特色小镇建设研究以及赣商文化与地方院校商科人才培养研究。

　　习近平总书记在中共十九大报告中强调，文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化兴、国运兴，文化强、民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。赣商文化，是勤劳智慧的赣商群体历经几百年的传承与创新，在保留江西文化特质的基础上，兼收并蓄外来文化精髓形成的，是中华商业文化的重要组成部分。开展赣商文化研究，从根本上说就是要增强江西文化软实力、提升江西文化品位、树立江西文化自信、促进地方经济社会发展。
　　长期以来，江西经济管理干部学院致力于传承和弘扬赣商文化精神，凝聚了一批赣商文化研究的专家学者，积极开展赣商文化理论和实践研究，通过产学研用一体化模式，为政府部门决策提供参考，为新赣商发展提供启示，努力打造新时代赣商的精神家园。
　　这部《赣商研究》（卷二）汇集了江西经济管理干部学院教师近年的研究成果，以弘扬赣商文化、挖掘赣商文化内涵、创新发展赣商精神为主线展开研究，主要涵盖八个方面：一是江右商帮兴衰及精神财富研究，分析了江右商帮兴衰历程及其原因，探讨了江右商帮精神财富与衰落教训，并从中得到江右商帮精神财富对新赣商发展的启示。二是赣商与其他商帮的比较研究，特别是对赣商与徽商、晋商进行比较分析，分析了江右商帮兴衰对江西区域经济的影响。三是新赣商国际化研究，对新赣商如何融入“一带一路”进行了思考，提出了“一带一路”背景下新赣商国际化的战略措施，并对“一带一路”背景下老字号品牌升级进行了分析。四是江西地域文化与赣商成长环境研究，探讨了江西地域文化的基本特征与时代价值，提出了基于地域文化视角下的江西企业家创新精神培育措施。五是江西老字号品牌发展研究，评估了“互联网+”时代江西老字号发展机遇，提出了“互联网+”时代江西老字号品牌发展策略，分析了如何提升“互联网+”时代江西老字号品牌竞争力。六是赣商非物质文化遗产保护与发展研究，以铅山连史纸及瑞昌剪纸艺术为案例，对中国非物质文化遗产的保护与发展提出了思考及探索。七是江西特色小镇建设研究，以南昌幽兰镇及河口铅山镇为案例，从多个角度对特色小镇的建设提出了建议。八是赣商文化与地方院校商科人才培养研究，探讨了赣商文化在地方院校商科人才培养中的意义以及赣商文化在地方院校商科人才培养中的渗透路径。
　　当然，受研究条件、研究能力限制，这部《赣商研究》（卷二）还有一些缺陷和不当之处，我们恳请关心赣商研究的各界人士不吝赐教。我们也将在本书的基础上，继续潜心研究、苦心钻研，努力打造服务赣商发展的信息库、人才库和思想库，主动融入江西经济社会发展大局，为建设富裕、美丽、幸福江西做出更大贡献。

　　《赣商研究（卷二）》：
　　江右商人家境贫寒，从小就养成了吃苦耐劳的习惯。在从商的过程中，他们吃苦耐劳，艰苦创业，勤俭持家，蔚然成风。由于众多江右商人自己有过艰难从商的经历，养成了勤俭节约、吃苦耐劳的品格。玉山有个商人叫吴士发的，有兄弟8个人，商贾农艺各执一业，家道虽然十分富实，但兄弟8人都过着勤俭的生活，从不游手好闲，从不进入嫖妓赌博场所；清江有个商人叫杨福圆的，经商多年后，置办了许多良田和房产，家里也有不少家丁奴仆，但他夫人张氏却仍是与过去一样，穿着打扮简朴，勤劳持家。大多数江右商人都是白手起家，辛苦经商。“小孩子只要不偷懒，长大了就可以当老板”，“只有病死人，没有累死人”。这些口头语至今仍在南昌地区流传。江西商人吃苦耐劳，经商灵活，渗透性强，世界各地都留有江西商人的足迹，所以有了“一个包袱一把伞，走遍天下当老板”的美誉。
　　（二）团结协作精神
　　团结协作是一切事业成功的基础，个人和集体只有依靠团结的力量，才能把个人的愿望和团队的目标结合起来，超越个体的局限，发挥集体的协作作用。一个缺乏合作精神的人，不仅事业上难有建树，很难适应时代发展的需要，也难在激烈的竞争中立于不败之地，从某种意义上讲，帮别人就是帮自己，合则共存，分则俱损。在商海中，个人的力量是渺小的，江右商人深知其中的道理，任何时刻，赣商都讲究团结互助。同治《瑞州府志》所载，高安人梁懋竹有一次与两位好友一起押运一艘货船到外地做生意，船行至洞庭湖，天色已晚，就决定在湖中停泊休息。没想到突然之间有几个水盗持刀登舟，索取财物，为保护自己和好友的人身安全，梁懋竹将自己的钱财全给了水盗，而且对水盗说其他两人是自己的亲兄弟，不要再逼他们了，水盗信以为真，于是就离去了。这个故事反映了古代江右商人团结协作、抱团发展的精神。
　　（三）诚实守信精神
　　诚实，即忠诚老实，就是忠于事物的本来面貌，不隐瞒自己的真实思想，不掩饰自己的真实感情，不说谎，不作假，不为不可告人的目的而欺瞒别人。守信，就是讲信用，讲信誉，信守承诺，忠实于自己承担的义务，答应了别人的事一定要去做。对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。江右商人非常讲究“贾德”，注重诚信。曾发生过这些故事：新城人吴大栋，父母死时生意上欠别人债务，十几年后他回家还债，债主已经去世，其家属拿不出借据，甚至从未听说此事，吴大栋却坚持偿还；浮梁有个茶商叫朱文炽，在经营茶叶时，每当出售的新茶过了保质期，他必在这批茶叶上插上牌子，写明这是已过保质期的茶叶，与人交易的契约上也会注明这是“陈茶”二字，以示诚实守信；九江商人张世达、张世远两兄弟，有一次张世远送纸到汉口卖，回家后发现不小心多收了客户100两银子，兄弟俩商量绝不能得不义之财，于是过几天置办了100两银子的纸，把纸送到汉口客户手中，客户深受感动。
　　（四）刻苦钻研精神
　　江右商人执着敬业，具有刻苦钻研精神。永修有工匠雷发达及其后人，刻苦钻研建筑技术，终成建筑名家。“一部建筑史，半部样式雷。”故宫、天坛、颐和园、明清皇陵、承德避暑山庄，这些世界文化遗产、经典之作，无一例外均出自永修雷氏家族之手。1683年，雷发达和堂弟雷发宣，应募参加太和殿修葺工程，上梁仪式由皇帝康熙主持。一旦榫卯不合，典礼无法进行，这便是大不敬。只见，雷发达神情自若，手起斧落，榫卯合严，丝毫不差，这让参加仪式的大臣们暗自长叹一口气。高兴的康熙皇帝，亲自授予雷发达为营造房长班。从此，雷氏家族开始七代为皇家御用工匠的生涯。雷发达之子雷金玉，创立图档、烫样，开启中国建筑史上的先河；还有一丰城籍邹姓江右商人，他小时候家境贫寒，跟随本家叔叔往返江西与贵州之间做生意。从江西到贵州，千里迢迢，他一路上仔细观察叔父的经营之道，在以后独自经营过程中，不畏任何险阻，从第一年的学徒，包吃住穿只有十块银圆，到后来的师傅一年一百个银圆左右，最后成为一名成功的商人。
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