《王文光民族史论文自选集》为王文光教授多年研究成果汇编,包括四个部分:中国民族史综合研究、百越民族史研究、西南氐羌民族史与西南民族关系史研究、中国民族史学史研究。该文集涉及内容丰富多元,对民族史研究者和学习者都具有针对性的指导借鉴意义。
中国民族史综合研究
多民族大一统中国发展历史与中国边疆民族发展的“多元一统”
历史格局
二十五史中的海外民族史志与中国的文化边疆、政治边疆
司马迁的民族史研究及其对中国统一多民族国家发展的贡献
“五帝”世系与秦汉时期“华夷共祖”思想
司马迁与秦汉时期的中国边疆民族史研究
《汉书》《后汉书》民族列传与汉代边疆民族历史的文本书写
魏晋南北朝时期正史中的民族传记及其特点研究
《新唐书》的“四夷传”与唐代的民族史志研究
中国古代的土兵研究
明代土兵述论
百越民族史研究
百越民族史整体研究述论
并非永恒的空间——百越及其后裔地理分布动态研究
骆越的源流与分布考释
掸傣民族源流问题述论
僚族源流考释
魏晋南北朝时期僚人分布述论
唐代的僚人述论
《安南志略》与相关民族历史问题浅论
从同源走向异流的越南百越系民族
越南京族、芒族的由来与发展之我见
越南岱依、依族源流考
西南氐羌民族史与西南民族关系史研究
中国西南古代氐羌民族的融合与分化规律探析
西南边疆乌蛮源流考释
南诏国境内外的乌蛮
宋王朝统治下的乌蛮及其民族关系
大理国的乌蛮
元代云南行省的政区设置及乌蛮的发展
试论明朝对西南边疆乌蒙等部的治理及其政治博弈关系
中国西南民族关系研究
“多元一统”格局与南诏关系史
扩展、遏制与融合:《新唐书。吐蕃传》中唐朝与吐蕃关系述论.
唐朝后期南诏国与唐朝的关系述论
中国民族史学史研究
中国民族史学发展述论
梁启超的中国民族史研究及其对中国民族史学科发展的贡献
论梁启超早期的中国边疆民族史研究
论梁启超晚期的中国边疆民族史研究
民国时期的中国民族史研究及民族史学科的发展
林惠祥的《中国民族史》及其对中国民族史学发展的贡献
后记
《王文光民族史论文自选集》:
唐朝的大一统超过了以往任何时代,边疆民族的情况也发生了巨大变化,北方出现了强大的突厥、回纥,西部出现了强大的吐蕃,西南出现了南诏。面对这种变化,以唐太宗为首的唐朝皇帝为了维护多民族大一统国家的进一步发展,用以战求和的方式处理与突厥的关系,用战与和交错进行的方式处理与吐蕃、南诏的关系,大一统的局面超过汉代。
经过唐朝末年的社会动荡、五代十国的国家分裂之后,虽然北宋又再度统一,但其疆域、统一的范围远不能和唐朝相比,这显然是因为国家分裂、社会动荡造成的民族发展不稳定所致。从民族发展的宏观角度看,则在汉民族之外,又出现了一些强大的民族,在一种寻找稳定与平衡的状态下发展着,而其表面现象便是民族间的矛盾斗争与国家的暂时分裂。两宋时期大一统格局发生了变化,在中国境内分别有汉族建立的宋朝、契丹建立的辽朝、女真建立的金朝、党项建立的西夏、白蛮建立的大理等政权,是一个“多元无统”时代,但是其中有两点值得注意:
第一,以上这些政权内部也有众多的民族群体,而且这些民族群体都统一在他们生活的政权之下,就具体的宋朝、辽朝、金朝、西夏、大理而言,是亚层次的一个大一统格局,在为元代更大规模的中国国家大一统进行准备。
第二.宋、辽、金等政权都把建立更大规模的大一统作为统治者的政治目标和政治理想。这一目标最终被兴起于北方草原的蒙古族政治家实现了。
如果说魏晋南北朝时期的民族矛盾斗争和国家的暂时分裂为隋唐更大范围的统一和中国各民族的共同发展起了促进作用、打了基础的话,那么,辽、宋、夏、金时期的分区域统一和各民族的分区域活动,同样为下一个历史阶段的元朝在更大范围内的统一和各民族的大发展提供了条件。13世纪初以后,蒙古帝国通过军事征服,先后消灭了西夏、金、大理、南宋,最后建立了元朝,中国又重新成为一个多民族大一统国家。这期间吐蕃各部纳入元朝的版图,在政治上首次统一于中央王朝,其意义是深远重大的。
从此以后,经过元明清三代,多民族大一统中国的发展历史基本没有中断,从民族发展的角度看形成了中国民族发展“多元一统”的历史格局,即多民族共同生活在一个大一统的国家之中。
至此,我们可以看到多民族大一统中国发展过程和中国民族发展过程有三个特点:
其一,在多民族大一统中国的发展历史过程中,有三个发展的高峰期,一为秦汉时期;二为唐代;三为元明清时期,而元明清时期又以清朝前期最有代表性。如果秦汉时期有“华夷之别”的民族观,那么,由于清王朝的建立者是少数民族,他们摈弃了“华夷之别”的民族观,所以中国民族发展“多元一统”的政治格局更加稳定。
其二,从秦汉时期开始的多民族大一统中国使不同时期的民族都融人这个多民族大一统国家之中,于是可以认为从秦汉时期开始,中国民族的发展格局就是“多元一统”,这些从古至今的民族几千年来都共同生活在大一统中国,并且不断推进大一统中国的发展。
其三,中国共产党提出的“一国两制”理论,本质上也是对大一统理论的探索与实践,也是在以大一统理论推进多民族大一统中国的发展。
二、历代政治家、历史学家为了“多元一统”进行的历史性行动、制度性建设和文《王文光民族史论文自选集》写
中国民族发展“多元一统”的历史格局是历史上无数政治家在政治实践中不断维护发展起来的,为了维护中国“多元一统”的历史格局,历代的政治家、历史学家进行了诸多历史性行动和制度性建设。
(一)“多元一统”格局的形成、发展与多民族大一统国家对边疆进行治理并不断巩固的政治和军事行动有关
为了维护中国民族形成与发展的“多元一统”格局而进行的军事行动中,汉代对匈奴的战争,唐代对突厥、吐蕃的战争,清代一系列维护多民族大一统国家发展所进行的战争较有代表性。
汉初,由于执行和亲的民族政策,汉王朝争取到了60多年的和平发展机会,但是汉朝与匈奴的关系问题没有彻底解决,所以到了汉武帝时,除了继续与匈奴和亲之外,还发动了对匈奴强有力的反击,战争的结果使匈奴产生分裂,不再南下掠夺,北方的汉族获得了一个较好的发展空间。从多民族大一统中国发展的角度来看,汉武帝时期对匈奴的战争胜利实现了多民族大一统中国更大范围的统一,对多民族大一统国家发展意义深远。
突厥是唐朝初年对多民族大一统中国发展影响最大的少数民族,突厥与唐朝的关系成为当时民族矛盾的主要方面。作为被各民族称为“天可汗”的唐太宗李世民,在处理与突厥的关系时,以他宏才大略的政治智慧、刚柔并济的政治策略、主动出击的军事战略,有效地改变了唐高祖时期对突厥的战略方针,较好地解决了唐朝与突厥的矛盾冲突,使突厥不再成为来自北方对唐朝的威胁,从而使唐朝获得了一个较好的经济社会发展环境,促进了多民族大一统中国“多元一统”格局的发展。①
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