本书收录了著名散文作家瞿秋白先生的众多文学作品，其中包括诗歌、散文和报告文学共计20余篇。读者能够从作品中，窥探到一位二十世纪具代表性的知识分子在追求真理和探索中国光明未来时的心路历程

　　◆他是中国共产党早期领导人之一，是一位伟大的马克思主义者，更是一位卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家，是我国革命文学事业的重要奠基者，同时也是著名散文作家、文学评论家。
　　◆曾有一个人，既懂政治，又晓文艺，他就是瞿秋白。

　　瞿秋白（1899～1935）
　　原名瞿霜，曾用笔名屈维它、易嘉、宋阳、史铁儿等，出生于江苏常州，是中国共产党早期主要领导人之一，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家，我国革命文学事业的重要奠基者之一，著名散文作家、文学评论家。

　　文摘一
　　过去
　　淡绿色的落叶儿，
　　秋意中轻轻飘展呢。
　　落叶儿，我送你归去，
　　祝你安安心心抛离“生意”。
　　春华秋实，你的使命尽了：
　　地上枯死了绿茵的草，
　　枝上飞去了啁啾的鸟，
　　只落得把秋来报告。
　　文摘二
　　失题
　　那网罗宇宙的诗意，
　　它唯一的仇敌，
　　便是语言文字。
　　那贯彻金石的灵光，
　　它唯一的屏蔽，
　　便是前思后想。
　　天地间真挚的心性，
　　凡百“有情”都会自然的感召，
　　又何劳你咏风弄月，
　　絮叨个不了？
　　当前坦荡的大道，
　　只要你大踏步的前去；
　　又何必再踌躇踯躅，
　　绞尽了脑髓？
　　文摘三
　　沉默
　　世界上有那种“听得见历史的脚步”的耳朵。他们要像猎狗一样，把耳朵贴伏在土地上，然后他们的耳朵才听得见深山里的狼叫和狮吼。可是，这种耳朵有时候也会生病的；生了病的耳朵就觉得什么都是沉默了。
　　何况这世界上的声音并非都是中听的。不中听的声音，还有人故意把它掩没住了。于是乎更觉得什么都是沉默的了。
　　远一些：譬如大西洋的英国舰队里，据说曾经发出革命歌的歌声，——那些英国水兵反对麦克唐纳的国民政府减少兵士的饷银，一致罢操，把舰队开到了伦敦，违抗国民政府的命令（《申报》）。过不了多少时候，这些革命歌的歌声听不见了。难道就这么沉默了？！近一些：在中国的满洲，“日兵中有受日本全国劳动协会暨共产党……各机关报之感触者，——该机关报刊载反对侵略满洲之论文，并谓出兵为进攻苏俄之前阶——以为抛妻别子为谁战争，为谁侵占满洲，故一部分兵士，于进攻马占山时，主张怠战，……旋日军于下令进攻大兴时，驱此二三百名日兵为最前线，而白川大将竟密令亲信兵士，在后用机关枪扫射，可怜此二三百名日兵，均遭残杀。”（上海《社会日报》）这些主张怠战的呼声和机关枪扫射的响声，我们也没有听见。这些声音难道也都是沉默的吗？
　　当然不是的！不过这一类的声音对于民族主义者，都是不中听的。民族主义者之中的“最左派”尚且认为“工人无祖国”；对于日本欧美的劳动者，至多是“或许要有一部分的理由”。因此，所有这些不中听的声音，一概都掩没起来。
　　关于我们中国自己人的声音，那就更不必说了。
　　中国的平民小百姓还沉默吗？据那些生着“听得见历史脚步的耳朵”的人说——是的。事实上可不是的。
　　那些呼吼着的反抗的声音，虽然已经震动着山谷，然而绅商只要还有一分的力量，他们也必定竭力去掩没的。至于对付将要呼吼起来的声音，那就有一切种种的武器，可以用来堵住民众的嘴和鼻子，割断那些会呼吼的喉管。于是乎对人说：这些小百姓沉默了！
　　但是，总有那一天——这些不中听的声音终究要掩没不住的。
　　暂时，并不是平民小百姓沉默，而且绅商大人还在临死挣扎的大呼小叫；因此，大人老爷们的救命的叫喊，在一些地方盖过了平民小百姓的反抗的呼吼。这或许也是一种沉默。
　　这种“沉默”都是气象测验术里的一个术语。读者先生想一想：夏天，暴风雨之前，霹雳的雷声正要响出来可还没有响的那几秒钟，宇宙间的一切都像静止了，——好比猫要扑到老鼠身上去的时候一样，它是特别的沉默，——一根绣花针落到地板上去都可以听得见的。这种静止和沉默之后，跟着就要有真正震动世界的霹雳！
　　一九三一年十二月二十六日