骆驼祥子手稿_老舍_9787200135534

《骆驼祥子》是著名作家、中国现代*伟大小说家、人民艺术家、语言大师老舍先生*著名的代表作，本次出版的版本为老舍先生创作《骆驼祥子》时的手稿，完全还原了老舍先生手稿的原貌，稀有、珍贵、为众多读者所期待。

北京出版社要出我父母珍藏一辈子的老舍先生的《骆驼祥子》手稿影印版，我们兄妹都很感激也很感慨。老舍先生认为，《骆驼祥子》是他的扛鼎之作。原大、原色地出版《骆驼祥子》手稿是很有意义的，它首先有助于那些收藏爱好者研究老舍的手迹，更为后人研究《骆驼祥子》版本源流提供了第一手的资料，还可以帮助读者和研究者了解老舍先生的构思和写作过程。这部手稿，个别的地方有编辑标示的痕迹，它可以佐证某个历史时期编者和作家的合作与友谊。我们的父亲就是这位编辑。他曾自豪地说，自己可以说是祥子的收生婆。
先父幼年家贫，读了两三年私塾就在14岁离家去苏州当学徒。但他也是幸运的，得到过邹韬奋先生的赏识和栽培。1930年，邹先生邀他当《生活周刊》在沈阳的特约通讯员，九一八事变后，他在南下返乡途中，经过上海时承蒙邹先生接见并介绍工作，一个月后又被邹先生召到《生活周刊》，从回答读者来信开始，后来负责撰述专栏《望远镜与显微镜》等工作。1933年，他翻译了日本作家长谷川如是闲的《论孟子的不劳而获》，投稿给《论语》杂志，又得到林语堂先生的欣赏，邀他到家面谈，希望他接任《论语》杂志的编辑工作。不久，李公朴先生也告诉他已经向林先生推荐了他。由此，父亲开始了他辉煌的编辑时代。他跟林语堂合作编辑《论语》和《人间世》，1935年。他们两人各出250元共同创办了《宇宙风》杂志。他在即将出版的回忆录里描述自己跟这三本杂志的关系时说，他是《论语》的保姆、《人间世》的乳母、《宇宙风》的生母。他很高兴，作为新手，他接任《论语》编辑后，杂志的销量比过去大了，而《宇宙风》顶峰时期销售量曾经高达45000份，到七七事变前始终保持两万份的销售量。我母亲曾想写一副对联来描述盛况，《宇宙风》风行宇宙，但她想不出下联，成了绝对。对于他作为编辑的成就，跟他一起编辑《人间世》的著名作家徐訏先生在离开大陆近20年后的一番话也许是最好的概括：陶亢德是一个上好的编辑，他办刊物从拉稿到发行以及和书贩打交道，一个人都可以做，可说是一个全能的人才。我一生遇见过好的编辑很多，但像亢德这样全能的人才则没有第二个。另一位曾经的合作者和老朋友周黎庵先生也说，他要不是抗战发生致遭挫折，说不定会成为王云五或邹韬奋式的人物。
在编辑这三本杂志时，先父认识了老舍先生投稿最多的人。由于他们两人都是贫苦出身又都胸有大志，因而惺惺相惜。老舍告诉他想当专业作家但担心稿费收入不足以养家糊口的苦恼后，父亲决定帮助他完成专事创作的心愿。他们商量的结果是由老舍先生给《宇宙风》一个长篇小说，每月四五千字，两年完成，父亲按照老舍先生的要求每月给稿酬八十元。于是《骆驼祥子》横空出世，从1936年9月，《宇宙风》第25期到1937年10月的第48期全部刊登完毕。后来。这部小说又由父亲创办的人间书屋出版单行本，再版过几次。版税后来高达25%，竟然跟北新书局李小峰给鲁迅的版税完全一样！晚年，先父曾这样总结自己的出版成绩：《论语》《人间世》《宇宙风》三个刊物纵有千错万不是，可也有它们的一定的业绩贡献。这些贡献影响之大，我在前半生是意想不到的，例如humor一词的定译幽默。尽管当时有李青崖的据理力争，拟译语妙，钱玄同的戏译酉靺，结果还是林译幽默获得最终胜利，流遍到全国沿用迄今，如无大故，大概可以不朽了的。此外贡献了老舍和《骆驼祥子》……
可惜，由于时局和地位的变化，他们的友情并没有继续保持。抗战开始，老舍先生前往武汉，参与组织中华全国文艺界抗敌协会，担任领导工作，主持日常会务。1941年珍珠港事件后，先父受困于上海。他写信给老舍先生，请他帮忙在内地找一个工作。后来他接到的回信是无可设法。1950年，先父有机会到北京，也曾试图跟老舍先生联系见面叙旧，终因没有答复而作罢。
感谢北京出版社，不仅为读者大众提供了原汁原味的《骆驼祥子》，还再现了上个世纪三十年代的一段文化史。
2017年12月8日

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