中国传统文化的一大弊端，是它缺少理性。

　　那根据是：其一，社会管理者缺少数字概念；其二，历代思想家缺少逻辑思维。

　　我们中国自古重视历史。二十六史等史籍中所记人物、事件、体制、礼俗极多。但中国人虽然重视历史，历史上的著名社会管理者却绝对缺少数字概念。自秦始皇之后，有名有姓的皇帝有数百人，有案可查的宰相有数千人，但在他们的头脑中，数字概念少了，甚至可有可无，甚至一片空白。皇帝既不关心数字，臣子也就不关心数字。东面发生旱灾了，臣子焦急，上奏说“干旱千里，饿殍遍野”；西面发生蝗灾了，地方官紧张，又说“遮天蔽日，遗害无穷”。唯独于数字二字不关心。“饿殍遍野”究竟是多少饿殍，人家没说；“遗害无穷”又有怎样的遗害，也没有数字表现；但看那意思，虽没有数字表现，也无须数字表现，臣子既不提数字，皇帝也不问数字。没数没字，就把事情——有时是天大的事情——给办了。至于办得如何，您放心，也不会有数字描述的。以至于我们这些读史的人，大不易快要碰到数字了，但不知怎么一滑，又给滑过去了。

　　且说汉文帝登基，周勃做右丞相，陈平做左丞相。一日，文帝问周勃一年有多少刑事案件，周勃不知道；又问一年有多少钱谷收入，周勃也不知道。一问两不知，周勃急得出汗。文帝也不勉强他，转而询问陈平刑事案件，回答说这件事该问廷尉；问钱谷收入，回答说这件事该问治粟内史。文帝惊讶：那么，丞相管什么呢？陈平回答，丞相的职责，是上佐陛下，下育万物，内亲百姓。文帝很高兴，不觉称“善”，认可这回答。

序 言

第1章 从文艺复兴运动谈起

1．人类思想史上的一个关键性时代

2．鲜明的时代主题：人文、科学、民主

3．西方近代哲学思想兴起的四大成因

4．转折与发展：近代哲学思想的两个基本阶段

第2章 人文主义哲学总评

1．一个巨人汇聚的世界

2．高举复兴旗帜，开拓新文明

3．为着科学，远离、质疑上帝

4．个性生动，主旨鲜明

5．有巨人哲学，没有哲学巨人

第3章 人文主义思想家

1．库萨的尼古拉

2．埃拉斯谟

3．托马斯·莫尔

4．康帕内拉

5．马基雅维利

6．蒙田

7．布鲁诺

第4章 17世纪西方哲学概览

1．西方近代思想史上哲学家集群出现的世纪

2．西方近代哲学卓然独立的世纪

3．科技、革命、哲学高潮迭起的世纪

4．17世纪西方哲学的地域特征与思想体系

第5章 弗兰西斯·培根

1．培根评价一

2．培根的生平

3．培根的哲学成就

第6章 托马斯·霍布斯

1．霍布斯的生平与历史地位

2．《利维坦》的思想体系与成就

3．霍布斯的哲学思想

第7章 勒奈·笛卡尔

1．笛卡尔哲学的历史地位

2．笛卡尔的文化性格与生平

3．笛卡尔哲学解析

4．争论与影响

第8章 别涅狄克特·斯宾诺莎

1．斯宾诺莎生平与哲学总评价

2．斯宾诺莎哲学的类型、体系与方法

3．斯宾诺莎的本体观、价值观与政体观

第9章 哥特弗里德·威廉·莱布尼茨

1．莱布尼茨其人其事

2．莱布尼茨哲学的特色与成因

3．莱布尼茨哲学思想考析

第10章 从经验主义、启蒙运动到德国古典哲学

1．从“一头沉”到“一边倒

2．西方大趋势：原因与主题

3．发展态势：三种速度、三大流派

4．两种新生：东西二极都在变化

第11章 洛克与英国经验主义哲学的新发展

第12章 约翰·洛克

1．洛克的历史地位与生平

2．洛克的哲学思想

3．洛克的宗教观念

4．洛克的自由主义观念与政治学说

第13章 乔治·贝克莱

1．贝克莱其学其人

2．贝克莱哲学思想解析

3．贝克莱哲学的历史价值与影响

第14章 大卫·休谟

1．生平与思想大观

2．休谟的哲学思想

3．休谟的宗教观念

第15章 法国启蒙运动

第16章 孟德斯鸠

第17章 伏尔泰

第18章 狄德罗与其他启蒙主义思想家

1．传播也是创造

2．百科全书派的首领狄德罗

3．拉美特利

4．爱尔维修

5．霍尔巴赫

6．孔狄亚克

第19章 让·雅克·卢梭

1．疑问与成就

2．卢梭其人其事

3．卢梭思想概观

4．批评与肯定

第20章 法国18世纪的空想主义作家

第21章 德国古典哲学一览

第22章 伊曼努尔·康德

1．成就与生平

2．康德的哲学思想

3．康德的伦理思想

4．康德的美学思想

第23章 费希特与谢林·

1．约翰·哥特利布·费希特

2．弗里德里希·威廉·约瑟夫·谢林

第24章 乔治·威廉·弗里德里希·黑格尔

1．历史地位与生平

2．体系与成就

3．黑格尔辩证法

4．影响与评价

第25章 18世纪的美国政治哲学

1．美国早期政治哲学的几个特点

2．潘恩、杰斐逊和汉弥尔顿等人的政治理念

3．启迪和影响

　　培根一生，在仕途与学问之间，两相平衡，可谓做成一件常人难以设想的困难事，以致后来的研究者，有时也禁不住发问：他一生追求名利富贵，奔忙不息，可谓数十年如一日也，而他的学问又是如此精美渊博，他到底利用什么时间得此学问？

　　概而论之，培根是个复杂人。他的研究者说：“就智力方面说，培根是伟大的；就道德方面说，他是很弱的。他的人格是多方面的，他的天才不限于一隅。他是法学家、政客、科学家、哲学家、历史学家，又是散文作家。对于这样繁复的性格与才能要下一个总评是很难的。”

　　然而，因为他复杂，才有深度，才有味道。其实历史上的大人物有几个不是多层面深层次的，又岂止培根一人而已。不过因为这位培根的政治生活与学术生活、理论创作与道德行为的对比十分尖锐，使得后人对他更多些注意罢了。

　　从成就方面看培根，倒是他本人对自己的一生总结更有意趣。他在《遗嘱》中这样写道：“我的灵魂将归于上帝，我的躯体将殁于黄土，我的名字将传之后世，并扬名海外。”

　　培根爵士一点也没有夸大其辞。

　　3．培根的哲学成就

　　培根哲学最为后人称道并引起研究者兴趣的，是他的幻象说、归纳法和他的分科理论，而他留给后人的最鲜明的印象，则是他是当仁不让的西方近代实验科学的创始人。

　　（1）关于幻象说

　　培根在哲学上的贡献，主要是他反对亚里士多德以来的旧逻辑，主张建立一套新的逻辑的方法。他的这种新逻辑方法，也就是他的哲学方法。

　　培根认为，在旧的思维方式中，人们常常误入陷阱，其中有四种情况，最为令人担忧。这四种情况样样都是妨碍人们正确认识科学的路障。他称这四种情况为四种幻想即假象，四种假象的具体内容是：

　　①族类假象。何为族类假象？他说：“族类假象植基于人性本身中，也即植基于人这一族或这一类中。若断言人的感官是事物的量尺，这是一句错误的话。